النظاقه فى الاسلام

سبحانك اللهم وبحمدك عدد خلقك ولا إله غيرك أنت الرحيم القهار الشافي المعافي الغفار خلقت فأبدعت وأنعمت فأسبغت فأنت المعطي وخير الرازقين وأنت المصور وأحسن الخالقين تحب التوابين والمتطهرين وصلواتك وسلامك على خير المرسلين وسيد الأولين والآخرين وعلى آله وصحبه إلى يوم الدين أرشد إلى الصراط المستقيم وأمرهم بالنظافة في كل وقت وحين.

أما بعد فإن الشريعة الإسلامية السمحاء قد حثت في توجيهاتها على العناية بالمسلم بصحته وجسده والأخذ بكل الأسباب لتكون صحة المسلم قوية وكما فضل الله الناس بالعلم أيضا فضلوا بقوة الأجسام لقوله تعالى:"إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم " ( البقرة 247 ).

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم " المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير " ( رواه مسلم ).

وقال صلى الله عليه وسلم " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ" ( رواه البخاري ).

هكذا أراد النبي صلى الله عليه وسلم من المؤمن أن يكون قويا في جسمه –قويا في عقله –أبيا في نفسه ، والقوة ملازمة للصحة والصحة ملازمة للنظافة والضعف ملازم للمرض والمرض سببه القذارة والنظافة هي سبب في الوقاية من الأمراض فحث الإسلام على نظافة الفرد في سريرته أي قلبه وأعماله وجسده وثيابه ومأكله ومشربه وبيئته قال تعالى:"وثيابك فطهر والرجز فاهجر" ( المدثر 4-5 ).

إن الطهارة والنظافة فرض واجب على كل مسلم ومسلمة في كل صلاة وفي كل وقت وقد مدح الله سبحانه المتطهرين وأحبهم بقوله تعالى: " فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المتطهرين " ( التوبة 108 ) .

وقال صلى الله عليه وسلم " الطهور شطر الإيمان " ( رواه مسلم ).

وهناك الكثير من الأحاديث والآيات التي تحث على الطهارة والنظافة ونبذ الرجز والقذارة والأذى.

ومثل قوله تعالى " في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون " ( الواقعة 78-79 )" يسألونك عن المحيض قل هو أذى " ( البقرة 222 ).

وقال صلى الله عليه وسلم " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة " (رواه بخاري ومسلم).

"السواك مطهرة للفم مرضاة للرب " رواه بخاري والنسائي.

وكان آخر عمل يلقى به ربه هو أن إستاك أسنانه كأحسن فعل ثم لحق بالرفيق الأعلى.

والآن هيا نتعرف على معاني النظافة والطهارة وما فيها من أهمية وفوائد فنكون ممن يحبهم الله عز وجل .

إن الطهارة أبلغ من النظافة فكل طاهر نظيف وليس كل نظيف طاهر فيكون نظيفا في شكله ولكن غير خالي من الجراثيم أما الطهارة فهي نظافة وطهارة من كل أذى وجراثيم.

أما القذارة فهي الرجس والرجز وتتأتى القذارة من المواد التي يطرحها الأحياء من بول ونماط ودم ولعاب وبصاق وأوساخ ونفايات وهي مرتع الجراثيم والطفيليات والحشرات الناقلة للأمراض المعدية لذلك أمرنا أن نتطهر ونغتسل ونتوضأ ونغسل أيدينا قبل الأكل وبعده ونغسل آنيتنا وطعامنا .

لكي ننشيء مسلمين أقوياء أصحاء وهزاما يحب الله ويرضى عنه سبحانه وتعالى.

 اهمية النظافه

      1)       تقينا الأمراض وتمنع نقل المرض للآخرين .

2)       تحسن من مظهرنا وتضفي علينا برائق زكية.

3)       تعيننا في حسن الصلة بالله ولقائه عن ذكره والصلاة وقراءة القرآن فنكون في أنظف حلة ظاهرا وباطنا.

4)       نكف بطهارتنا ونظافتنا عن أذية الملائكة الملازمين لنا.

5)       نكسبه محبة الله عز وجل ومحبة الملائكة ومحبة خلقه.

6)       بالكف عن المعاصي نمنع خروج روائح كريهة منا فلا نؤثم بمعاصينا ولا نؤذي الملائكة الملازمين لنا.

انواع النظافه

*نظافة وطهارة القلوب قبل الأبدان فإن بها تطهر أبداننا فإن صلح القلب صلح سائر الجسد وعلينا أن نطهر قلوبنا من الحقد والكره والغيرة والنفاق والرياء والكذب والكبر والخيلاء والشرك فبطهارة قلبه وطهارة جسمه يسمو الإنسان ويغذي روحه وتقوى وتقرب صلة بالله عز وجل.فما فائدة النظافة الظاهرة والقلب قد يملأ بالحقد تارة وبالغيرة تارة وبالشرك تارة وبالنفاق تارة وهكذا من أمراض القلوب فعلينا أن نكون صادقين في إيماننا ولا نشرك بالله شيئا ونطهر قلوبنا من هذه الآفات.

*الاهتمام بالغسل وذلك يكون من الحيض والنفاس والجنابة والاحتلام والإستحاضة وغسل الجمعة وغسل العيدين ووضع من أقصى للغسل بقول الرسول صلى الله عليه وسلم " حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما يغسل فيه رأسه وجسده " ( رواه البخاري )." إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل " رواه بخاري ومسلم ."كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى " سنن ابن ماجه.فالغسل من واجب ومن سنة مؤكدة وكل ذلك ليزداد المسلم طهارة ونظافة

*نظافة الجسم من القاذورات ومن ما يخرج منه وقد علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم الاستنجاء وغسل مكان البول وقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن عذاب من لا يستنزه من بوله بعذاب في القبر.

*وشرع لنا الإسلام الوضوء خمس مرات وللوضوء آثار عظيمة في النظافة وإزالة ما يعلق على هذه الأماكن من تلوث وأيضا بالوضوء كفارة من السيئات ويكون كل جزء من أجزاء جسدنا طاهرا من القذارة المادية ومن القذارة والرجز المعنوي كالرشوة والسرقة والنظر الحرام والسمع الحرام والمشي لأماكن محرمة ومعنوية."الإشارة إلى كيفية الوضوء عمليا والذكر بعد الوضوء وقبل دخول الحمام وبعد الخروج منه".

التاكيد على نظافة المرأه فقد أمرت المرأة أن تغتسل بعد الحيض أو الإستحاضة أو النفاس وأن تنظف مكان الدم وتطيبه بالمسك كما علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم.

*نظافة الأيدي وقد خصص الرسول صلى الله عليه وسلم اليد اليسرى للاستنجاء واليمنى للطعام والشراب والتناول والسلام.وحثنا الرسول على تقليم الأظافر كما تخزن تحتها من جراثيم تنقل الأمراض والأوبئة ومما يذكر أن أحد الخدم نقلت جرثومة التيفوئيد لعائلة غنية وثرية وأدلى لوفاة بعضهم من عدم تنظيف أظافرها وكانت تصنع لهم الطعام.وقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على الأكل باليمين حتى أن أحدهم جادل الرسول وأمر على الأكل باليسرى فدعا الرسول عليــه بـمـا استطعت فما رفع يده بعدها برواية مسلم.فعلينا أن نحرص على غسل يدينا بعد الاستنجاء بالماء والصابون أو بالتراب إذا لم يجد.

*نظافة الأسنان والفم فمن السنة المؤكدة السواك فعلينا استخدام الفرشاة أو السواك لتصبح أسناننا نظيفة قوية وفمنا لا رائحة كريهة فيه وإن في ذلك والمضمضة لحرص الإسلام على نظافة أفواهنا وأسناننا ونحميها من التسوس وأمراض اللثة والفم والحنجرة ومن تساقط الأسنان والرسول صلى الله عليه وسلم خير قدوة لنا في النظافة وحثه على السواك وتطهير الفم. والسواك يأخذ من شجر الأراك الذي ينبت في الحجاز ويحوي على مادة زيتية وعلى الفلورايد والسليكون الذي يحمي اللثة والأسنان من التسوس. وكما بينا أن السواك مطهرة للفم مرضاة للرب." لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" رواه البخاري ومسلم.حتى العجوز من لا أسنان له ينظف لثته بأصبعه ليحميها من الأمراض والرائحة الكريهة.

*نظافة الرأس بغسله وتمشيط الشعر وقصة وحلقه كل ذلك يضفي على المؤمن حسن الشكل والمظهر وروى الرسول صلى الله عليه وسلم عنه أنه أمر أحسن الرجال بغسل شعره وإصلاحه ففعل ثم رجع إلى مجلس الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له " أليس هذا خيرا من أن يأتي أحدكم ثائر الرأس كأنه شيطان " رواه مالك.وإن الشيطان عدو لنا ويزين لنا أعمالنا فما لنا نرى الآن شبابا وشابات ينفشن شعورهم فإنهم كالشياطين كما وصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم . كان الرسول صلى الله عليه وسلم يمشط شعره ويطيبه ويكون أجمل ما يكون بين الناس أجمعين من نظافته وحسن هيئته وجمال مظهره وحسن طيبه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم .

*نظافة الثياب وترتيبها فإن الله تعالى جميل يحب الجمال ولا يعني الزهد الإهمال واتساخ الثياب فإن ذلك ليس بمنهج الإسلام وإنما طهارة الثياب وحسن هيئتها من الأعمال الصالحة قال تعالى ( يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد )الأعراف 31 ويقول الإمام الشافعي (من نظف ثوبه زال همه ومن طاب ريحه زاد عقله)

*نظافة الأقدام والتخليل بين أصابع اليد والأقدام لتنظيفها من فضلات التعرق ولحمايتها من الأمراض التي قد تصيب الجلد و الكلينكس أو القطن أحسن من التنشيف لان المنشفة قد تكون سبب لنقل العدوى وان من حسن النظافة الحرص على سنن الفطرة من تقليم الأظافر و نتف الإبط والختان والاستعداد وهو حلق شعر العانة للرجل والمرأة وقص الشارب

*الاهتمام بالطيب والتعطر بالروائح العطرة من الحرص على النظافة وذلك للرجال في كل وقت فكان الرسول صلى الله عليه وسلم خير من يتطيب حتى يظهر اثر الطيب على رأسه و لحيته أما النساء فيتعطرن في بيوتهن وبين محارمهن ومع مثيلاتهن من النساء ولا يخرجن متعطرات فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أيما امرأة مرت على قوم فوجدوا ريحها فهي كذا وكذا ورواية هي زانية) ومن تطيبت لا تحضر الصلاة في المسجد حتى ترجع وتغتسل ليذهب اثر الطيب عنها و لا تتعطر في الأسواق و الأماكن العامة حتى لا تكون فتنة ويقع عليها وصف الرسول صلى الله عليه وسلم فتكون نظيفة مرتبة بحجابها وحسن هندامها بدون تعطر أو تبرج أو فتنة في ملابسها

*الاهتمام يكون أيضا بنظافة المساجد بيوت الله تعالى ونظافة الأماكن العامة ونظافة بيوتنا و غرفنا فتكون منظمة مرتبة وهكذا يكون المؤمن نظيفا وحيث ما كان وما حوله نظيف فيه قوة و صحة و سعادة و جمال والنظافة والنظام.

*نحن إن نتكلم عن النظافة لابد إن يرتبط النظام معها فلا نظام بلا نظافة ولا يتوافر الجمال إلا في الشيء النظيف المرتب المنظم فلا بد أن نحقق النظافة و النظام في اجسادنا و ملابسنا و البيئة التي نعيش فيها و الأشياء التي نستخدمها فكيف يكون المكتب نظيفا و الكتب مبعثرة عليه و الأوراق ممزقة و كيف تكون الخزانة نظيفة و الملابس مرمية فيها و غير مرتبة وبالنظام لا تضيع أوقاتنا و نجد ما نريد في اقل وقت و يضفي النظام مع النظافة جمالا و رونق يدخل بهما السعادة إلى قلوبنا وحب الحياة.

وسائل للنظافه علينا الحرص عليها

1)  تعليم أطفالنا على النظافة لا يمكن ألا أن نكون نحن قدوة لهم و يرون ذلك منا و ندرب أطفالنا على ترتيب الأشياء و الأدوات و ينظموا كل شيء حولهم حتى كتابتهم و تفكيرهم.

2)      و التربية الرياضية و ما فيها من نظام و ترتيب العلاقات و الحرص على نظام اللعبة و النظافة التي يجب أن يكون عليها الرياضي من الأشياء التي تعلمنا النظافة و النظام

3)      حرص المدرسة على بث حب النظافة و النظام في نفوس طلابها وتخصيص جوائز لأنظف طالب وأنظف صف له الأثر الكبير في غرس قيمة النظافة و النظام

4)      تدريب الأطفال و الشيء على فنون النظافة و أصول النظام عمليا بعمل أنشطة حول ذلك

5)  توفير حملات التوعية الصحية في النظافة و على مختلف الأصعدة من جمعيات كشفية و اجتماعية ووسائل إعلام سمعية و بصرية و في المساجد و على المنابر و الأندية و التلفاز و الراديو حتى يترسخ في أعماق المسلمين أن النظافة شطر الإيمان و إن النظافة من الإيمان وإنها كل لا يتجزأ فهي في الثياب و في الجسد وفي النفس وفي البيت وفي الشارع وفي البيئة ولا يجب إهمالها أو نسيانها

6)      نحن نعلم ما للمساجد من دور كبير من خلال الخطب والدروس  فيجب أن يخصصوا خطبا في شرح الآيات و الأحاديث التي وردت فيها النظافة و ترسيخ معانيها و التذكير بها قال تعالى(وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين) الذاريات 55 وان الملائكة لتدعوا لمن بات طاهرا بالمغفرة وبئس العبد القاذورة وهلك المتقذرون وانتم تعلمون أن الأمراض تكثر مع القذارة و يحب الله تعالى المتطهرين

الخاتمه

إن الشريعة الإسلامية فرضت علينا النظافة قبل أن يفرضها الطب في العصر الحديث فوضع الإسلام الأسس القويمة و الطرق الكفيلة لتنقية الفرد و المجتمع من أردان الجهل و الفقر و المرض و حث الإنسان على التدبر و التأمل و التفكر ليتجنب ما يضره و يحرص على ما يفيده و ينفعه فأمرنا بأكل الطيبات و حرم علينا الخبائث و ما يضرنا كادم والميتة و لحم الخنزير و شرب الخمر و المحافظة على الإنسان ووقايته من الأمراض.و قد يستغرب من زار الغرب اليوم حرصهم على النظافة و الجمال و النظام فلم لا نجد ذلك في بيئتنا الإسلامية و نحن أولى بها وان البعد عن الإسلام و تعاليمه أدى بالمسلمين ببعضهم أن يعطوا مثالا سيئا في رمي الأوساخ و في عدم نظافتهم.ومن تمسك بالقران و السنة لوجد الفرق بين المسلم في نظافته و مظهره و نظامه و غير المسلم في قذارته الداخلية و الخارجية حتى كبار السن المسلمون فرق كبير بينهم و بين كبار السن غير المسلمين في قذارتهم و عدم ترتيب أنفسهم وما حوله أما المسلم فهو حريص على النظافة و النظام حتى آخر لحظة من عمره إذا كان مؤمن بالله و رسوله و متمسكا بمنهج الإسلام .حتى صلاتنا أمرنا أن نصلي على الأماكن الطاهرة و منعنا من الصلاة في المزبلة و المقبرة و الحمام و المجزرة و قارعة الطريق وفي إعطان الإبل لوقايتنا من الجراثيم ولا نلوث اجسادنا و ملابسنا بها.

أبعد كل ما قرأناه من تعليمات و تعلمناه عن النظافة و الاعتناء بجسم الإنسان وملابسه و بيته و مسجده و الطريق الذي يسلكه و المكان الذي يسكن فيه  أيمكن أن يوجد إنسان على وجه الأرض أنظف من المسلم الملتزم بهدي محمد صلى الله عليه وسلم الذي قال:(أحسنوا لباسكم و أصلحوا رحالكم حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس)رواه الحاكم.أي واضحين متميزين بحسن الثياب و نظافة الجسم ونظافة الركائب من الخيول و العربات و السيارات.فالنظافة مسؤولية كل فرد و كل رجل في بيته و عمله و كل أم في أسرتها أبعد هذا تخرج منا روائح كريهة أو نعيش في قذارة إن النظافة مطلوبة للظاهر كما هي مطلوبة للباطن وعلى كل فرد أن يلتزم بأوامر الإسلام ليكون أنظف إنسان قلبا و قالبا ولا نقول ما لا نفعل اللهم ربنا نسألك رضاك و الجنة ونعوذ بك من سخطك و النار ونسألك اللهم حبك وان نكون من التوابين المتطهرين و كل عمل و قول يقربنا لحبك و صلي اللهم وسلم على سيدنا محمد و على اله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين.

سبحانك اللهم بحمدك أشهد أن لا إله غيرك أستغفرك و أتوب إليك.

 اهم المراجع

1)       التربية الإسلامية للأولاد لعبد المجيد طعمه حلبي

2)       الطب الوقائي في الإسلام للعميد الصيدلي عمر بن محمود

3)       تربية الأولاد و الآباء في الإسلام للدكتور المبروك عثمان أحمد 

4)       السواك والعناية بالأسنان للدكتور عبد الله السعيد

5)       من علم الطب القراني  للدكتور عدنان الشريف

6)       رعاية الطفولة ليوسف ميخائيل أ