دعاء سيدنا أنس بن مالك
(من دعا بهذا الدعاء في صباح لن يقدر أحد علي إيذائه)
روي عمر بن إبان أنه قال: أرسلني الحجاج في طلب سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه ومعي فرسان ورجال فأتيته وتقدمت اليه فاذا هو قاعد علي بابه قد مد رجليه. فقلت له اجب الامير . فقال من الامير .فقلت له الحجاج بن يوسف-فقال اذله الله تعالي , هذا صاحبك قد طغي وبغي وخالف الكتاب والسنه فالله تعالي ينتقم منه- فقلت له اقصر الخطبه واجب- فقام معنا فلما دخل قال الحجاج:انت انس بن مالك_قال نعم_قال انت الذي تسبنا وتدعو علينا – قال نعم وذلك واجب علي وعلي كل مسلم لانك عدو الله وعدو الاسلام تعز اعداء الله وتذل اولياءه – فقال له الحجاج : اتدري لم دعوتك- قال لا – قال اريد قتلك شر قتله فقال انس بن مالك لو عرفت صحه ذلك لعبدتك من دون الله تعالي وشككت في قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه علمني دعاء وقال كل من دعا به في كل صباح لم يقدر احد علي ايذائه ولم يكن لاحد عليه سبيلا. وقد دعوت به هذا الصباح. قال الحجاج اريد ان تعلمني اياه- قال معاذ الله ان اعلمه احد ما دمت حيا –فقال الحجاج : خلوا سبيله.....
فلما خرج قال الحاجب- اصلح الله الامير وتكون في طلبه منذ كذا وكذا حتي اذا اصبته اخليت سبيله- قال الحجاج والله لقد رايت علي كتفيه اسدين كلما كلمته يهمان الي فكيف لو فعلت به شيئا.....
ثم ان سيدنا انس بن مالك رضي الله عنه لما حضرته الوفاه علمه ابنه وهو هاذا الدعاء:
بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله وبالله وبسم الله خير الاسماء بسم الله رب الارض والسماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شي في الارض ولا في السماء أذي بسم الله افتتحت وبالله ختمت وبه امنت بسم الله اصبحت وعلي الله توكلت بسم الله علي قلبي ونفسي بسم الله علي عقلي وذهني بسم الله علي اهلي ومالي بسم الله علي ما اعطاني ربي بسم الله الشافي بسم الله المعافي بسم الله الوافي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم هو الله ربي لا اشرك به شيئا الله اكبر الله اكبر الله اكبر- الله اكبر واعز واجل مما اخاف واحذر. اسالك اللهم بخيرك الذي لا يعطيه غيرك عز جارك وجل ثناؤك ولا اله غيرك اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل سلطان ومن شر كل شيطان مريد ومن شر كل جبار عنيد ومن شر كل قضاء سوء ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم وانت علي كل شي حفيظ.
ان ولي الله الذي نز ل الكتاب وهو يتولي الصالحين.اللهم اني استجيرك واحتجب بك من كل شيء خلقته واحترس بك من جميع خلقك وكل ما ذرأت وبرأت واحترس بك منهم وأفوض امري اليك واقدم بين يديك في يومي هذا وليلتي هذه وساعتي هذه وشهري هذا: بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد عن امامي – بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من خلفي –بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من فوقي – بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من تحتي – بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من يميني بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد عن شمالي.
بسم الله الرحمن الرحيم الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنه ولا نوم له مافي السموات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم. بسم الله الرحمن الرحيم شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولوا العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم.ونحن علي ما قال ربنا من الشاهدين.
فإن تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.

مسلم اسكت كافر بكلمة واحدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كان أخ لنا مسلم يتوضأ في أحد المغاسل أكرمكم الله ..في احد الدول الأوربيه فأتاه شخص كافر من الخلف وأمسك به في إزدراء وقال له:أنتم المسلمون قذرين تضعون اقدامكم القذره في مكان نظيف!!!
نغسل فيه وجوهنا وايدينا!!!
فرد عليه المسلم ببراعه:
قل لي كم مره تغسل وجهك فى اليوم..؟؟
فاجابه: مره في الصباح واحيانا اذا تعبت
أغسله مره ثانيه.
فرد عليه المسلم:
نحن نغسل اقدامنا خمس مرات فى اليوم..
فقل لي من الأنظف قدمي أم وجهك!؟
فما كان من الكافر إلا ان بهت وسكت
وغادر المكان.
والله أسكته..!!

 

انظر إلى لطف الله بك ، وأنت نائم


عندما يحل وقت النوم
تبدأ الجفون بالتثاقل
والعيون تبدأ بالاحمرار شيئا فشيئا
وتحس بجسمك يستجيب لهذه الاشارة
فيبدأ هو بتخفيف نشاطه شيئا فشيئا
والدماغ يرسل الاشارات لبقية أعضاء الجسم
كي تقوم هي الاخرى بدورها في التهيئة للنوم

وبعد أن تتمدد على الفراش الوثير كلها لحظات
وترى نفسك قد غبت عن الوعي
ودخلت في الموتة الصغرى ، النوم الهادىء ، الوادع

ولكن!

هل فكرت في نفسك ولو مرة واحدة مالذي يحصل
لو تعطلت آلية واحدة من آليات عمل الجسم
كيف سيتحول شكلك وانت نائم؟؟

عندما تنام يكون الله سبحانه وتعالى
يرعاك ويسلمك من الآفات عند نومك

لذلك احمد الله سبحانه عزوجل على تقليبه لك
مرّة كل 7 دقائق لتغيير وضعك أثناء نومك
حتى لايصاب جلدك الرقيق بالتعفن

واحمد الله سبحانه على نعمة لسان المزمار
الذي يفتح منفذا للريق الكثيف
الذي يجتمع بفمك وأنت نائم لاتدري
حتى لاتختنق وتشرق بالريق

احمد الله اللطيف الرؤوف بعباده على نعمة الاحلام
غير المرضية التي يجعلها الله سبحانه كالمنظف
لما يزدحم في ذاكرتك من معلومات ومشكلات
وكل ذلك لتحافظ على لياقة عقلك

احمد الله سبحانه على نعمة
عدم اصابتك بفيروس التهاب الدماغ السباتي
الذي تصاب معه بنوبة من الحمّى الشديدة
مع فترات طويلة من النوم
لاتحس بعدها بالراحة

احمد الله سبحانه على نعمة انك لاتعاني من نوبات
الهلع الليلي والهلوسة الشديدة والهذيان المتلاحق
بسبب ماتراه من أحلام وتصورات أثناء نومك

واحمد الله سبحانه على نعمة عدم اصابتك
بالنوم المرضي المفاجىء
الذي يجعلك تنام في أي مكان
وفي أي لحظة سواء كنت تأكل
او تقود سيارتك
او تصعد السلالم

احمدالله سبحانه على نعمة
عدم اصابتك بمرض التبول الليلي اللاشعوري
الذي قد يصيب الانسان ولو كان كبيرا

احمد الله سبحانه على نعمة عدم اصابتك بشلل النوم
الذي يصيب عضلات الجسم فجأة لفترات مختلفة


احمد الله سبحانه على نعمة هدوء شخيرك
وعدم اصابتك بانقطاع التنفس النومي الذي يجعل
من شخيرك صوتا مزعجا تصل درجة قوته
الى ايقاظ من في الحجرة الاخرى

احمد الله سبحانه وبحمده على نعمه التي لاتنتهي
: وعلى أفضاله التي لاتحصى

يرعاك وانت نائم

ويرعاك وانت قاعد

ويرعاك وانت قائم

ويرعاك في كل أحوالك

اذا أويت الى فراشك فاضطجع على جنبك الايمن ثم قل الدعاء الذي أخبرنا به

الحبيب صلى الله عليه وسلم

((باسمك اللهم وضعت جنبي ، وباسمك أرفعه فان أمسكت نفسي فارحمها

وان أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين))

توبوا الي الله !... توبوا الي الله !.. توبوا الي الله .. الآن الآن و ليس غدا قبل أن تشرق الشمس من الغرب عندها يقفل باب التوبة لحظتها لن ينفع الندم !!!!  التوبة التوبة لا تدري نفس متي سوف تموت ... هيا سارعوا الي توبة و مغفرة و رضوان من الله !   !

رقية جبريل للرسول صلى الله عليه وآله وسلم :

 

عن أبي سعيد : أن جبريل أتى النبي صلي الله عليه و سلم فقال : (يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ ، أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ ، اللَّهُ يَشْفِيكَ ، بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ).

 

مهم جدا جدا !

سجل الآيات في ورقة و احفظها في قلبك قبل جيبك أو مدونتك الخاصة و اقرأها اذا اشتكيت ألما  !

 أنت محسود ! عندك ألم في جسمك ! أو صداع في رأسك  ! أو تشكو من هم أو غم  ! أو متضايق من شيء ما !

افعل كما فعل رسولنا الكريم صلوات الله و سلامه عليه , و اقرأ الآيات التي قرأها ستشفي باذنه تعالي

فمن صور التداوي بالقرآن نفث الرسول صلي الله عليه و سلم على نفسه في مرضه بالقرآن واقتداء عائشة رضي الله عنها به في ذلك وما رواه أبي كعب رضي الله عنه أنه قال : كنت عند النبي  صلي الله عليه  وسلم  فجاء أعرابي فقال يا نبي الله إن لي أخاً وبه وجع . قال وما وجعه ؟ قال : به لمم . قال : فائتني به . فوضعه بين يديه فعوذه النبي r بفاتحة الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة وهاتين الآيتين و التي تبدأ من هذه الآية [ وإلهكم إله واحد] وآية الكرسي وثلاث آيات من أخر سورة البقرة و التي تبدأ من الأية : ( لله ما في السموات و الأرض ... الي آخر الآيات وآية من آل عمران و التي تبدأ من الآية [ شهد الله أنه لا إله إلا هو ] وآية من الأعراف و التي تبدأ[ إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض ] وآخر سورة المؤمنون : و التي تبدأ بالآية [ فتعالى الله الملك الحق  ] وآية من سورة الجن  و التي تبدأ بالآية[ وأنه تعالى جد ربنا ] وعشر آيات من أول الصافات و التي تبدأ من الآية ( و الصافات صفا)  الي آخر الآيات وثلاث آيات من آخر سورة الحشر و [قل هو الله أحد ] والمعوذتين : فقام الرجل كأنه لم يشتك قط "

توبوا الي الله !... توبوا الي الله !.. توبوا الي الله .. الآن الآن و ليس غدا قبل أن تشرق الشمس من الغرب عندها يقفل باب التوبة لحظتها لن ينفع الندم !!!!  التوبة التوبة لا تدري نفس متي سوف تموت ... هيا سارعوا الي توبة و مغفرة و رضوان من الله !   !

خروج روح المؤمن


1-نزول ملائكة من السماء بيض الوجوه ومعهم كفن من اكفان الجنة معطرة يجلسون أمام الميت .
2- جلوس ملك الموت عند رأس الميت قائلاً : أيتها النفس المطمئنة ...
3- خروج الروح بسهوله .
4- صلاة الملائكه علية بعد خروج روحه .
5- فتح ابواب السماء لأستقبال روحه .
6- خروج الرائحة الطيبة من روح المؤمن بعد موته .
7- تشييع الملائكة لروحه في السموات وندائه بأحسن اسمائه .
8- أمر الله للملائكة أن يكتبوا اسمه في عليين .
9- ينادي منادي من السماء ( وهو الله ) صدق عبدي فافرشوه في الجنه وافتحوا له باباً فيها .
10- يصور له عمله الحسن بشكل رجل حسن الوجه ويبشره بما يسره .
11- عندما يرى الجنه وهو في قبره يقول رب عجل قيام الساعة كيما أرجع الى أهلي .
نسأل الله تعالى من فضله .........


أما خروج روح الكافر أو الفاجر: -


1- نزول ملائكة غلاظ شداد سود الوجوه لقبض روحه .
2- جلوس ملك الموت عند رأسه قائلاً :أيتها النفس الخبيثة .
3- لعن الملائكة له ، وإغلاق باب السماء ، وخروج رائحة كريهة منتنة .
4- يقول الله عز وجل : اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى .
5- تطرح روحه من السماء طرحاً حتى تقع في جسده .
6- يفتح له باب من النار في قبره فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره
7- تصوير عمله برجل قبيح المنظر منتن الرائحة قائلاً له أبشر بالذي يسوؤك هذا يومك الذي كنت توعد .
8- يأتيه ملك أعمى أصم أبكم يضربه بمرزبة لو ضرب جبل كان ترباً .
9- عندما يرى النار وهو في قبره يقول رب لاتقم الساعة

توبوا الي الله !... توبوا الي الله !.. توبوا الي الله .. الآن الآن و ليس غدا قبل أن تشرق الشمس من الغرب عندها يقفل باب التوبة لحظتها لن ينفع الندم !!!!  التوبة التوبة لا تدري نفس متي سوف تموت ... هيا سارعوا الي توبة و مغفرة و رضوان من الله !   !

 قال رسول الله صلي الله عليه وعلي آله وسلم :

[ الدال على الخير كفاعله ]

 

 

 

 

 سيدنا الخضر عليه السلام

روي عن علي رضي الله عنه  أنه لقي الخضر وعلمه هذا الدعاء وذكر أن فيه ثواباً عظيماً ومغفرةً ورحمةً لمن قاله في إثر كل صلاة وهو: "يا من لا يشغله سمع عن سمع،ويا من لا تغلطه المسائل، ويا من لا يتبرم من إلحاح الملحين، أذقني بردْ عفوك وحلاوة مغفرتك" ويروى هذا كذلك عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

وذكر أن الخضر وإلياس لا يزالان حيين في الأرض ما دام القرءان في الأرض، فإذا رفع ماتا، وذكر أنهما يجتمعان عند الكعبة في كل سنة وأنهما يقولان عند افتراقهما: "بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخيرإلا الله، بسم الله ما شاء الله لا يصْرف السوء إلا الله، بسم الله ما شاء الله ما كان منْ نعمة فمنَ الله، بسم الله ما شاء الله لا حولَ ولا قوة إلا بالله".

قال ابن عباس: "من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات، ءامنه الله من الغرقِ والحرق والسرقِْ ومن الشياطين والحيةِ والعقرب".
 

متدينة ولا تلبس الحجاب

احذري أختي المسلمة كل الحذر أن تفرطي في الحجاب، وتقولين: أنا أصلي... أنا أصوم.. أنا أخاف الله... أنا... أنا... ومع ذلك تفرطين في الحجاب، فإن الذي أوجب عليك الصلاة والصيام، أوجب عليك الحجاب والتستر.

وتأملي في كلام هذه الشابة المفرطة التي تقول:

إنني شابة مسلمة دخل الإيمان قلبي منذ صغري، لأني نشأت في عائلة محافظة ومتدينة، أأدي الصلوات في أوقاتها، ولا أخطو خطوة واحدة إلا جعلت الله أمام عيني، وأفكر كثيرا مع نفسي في يوم الحساب، وأخاف من عقاب الله، ومع ذلك لم ألبس الحجاب مع أني دائما أفكر بلبس الحجاب مستقبلا.

وبعد هذا التفريط تسأل وتقول: فهل جزائي في الآخرة هو النار؟ فيا سبحان الله!!

فأجابها الشيخ ابن عثيمين رحمه الله قائلا:

إن هذا السؤال يتضمن مسألتين:

المسألة الأولى: ما وصفت به نفسها من استقامة على دين الله عز وجل، لكونها نشأت في بيئة صالحة، وهذا الوصف الذي وصفت به نفسها إن كان الحامل لها على ذلك التحدث بنعم الله عز وجل، وأن تجعل من ذلك الاخبار وسيلة للاقتداء بها، فهذا قصد حسن تؤجر عليه، ولعلها تدخل في ضمن قوله تعالى: ((وأما بنعمة ربك فحدث)) الضحى: 11،، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة" ,, وإن كان الحامل لها على ذلك تزكية النفس والإطراء والإدلال بعملها على ربها فهذا مقصود سيئ خطير، ولا أظنها تريد ذلك إن شاء الله تعالى.

أما المسألة الثانية: فهي تفريطهما بالحجاب كما ذكرت عن نفسها، وتسأل: هل تعذب على ذلك بالنار في الآخرة؟

والجواب على ذلك أن كل من عصى الله عز وجل بمعصية لا تكفرها الحسنات فإنه على خطر، فإن كانت شركا وكفرا ومخرجا عن الملة فإن العذاب محقق لمن أشرك وكفر بالله، قال تعالى: (( إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ )) المائدة: 72،. وقال تعالى: (( إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ )) النساء: 116،.

وإن كان دون ذلك- أي دون الكفر المخرج عن الملة- وهو من المعاصي التي لا تكفرها الحسنات، فإنه تحت مشيئة الله عز وجل؟ إن شاء الله عذبه وإن شاء غفرله.
 

توبوا الي الله !... توبوا الي الله !.. توبوا الي الله .. الآن الآن و ليس غدا قبل أن تشرق الشمس من الغرب عندها يقفل باب التوبة لحظتها لن ينفع الندم !!!!  التوبة التوبة لا تدري نفس متي سوف تموت ... هيا سارعوا الي توبة و مغفرة و رضوان من الله !   !

 

 

 

تسجيلات الشبكة الإسلامية - صفحة الشيخ عبد الحميد كشك- Islamweb.net

 

كم منا يعلم ماذا يحدث لأجسامنا عند قولنا ( يا الله )

توصل باحث هولندي في جامعة ( أمستردام) الهولندية إلى أن تكرار لفظ الجلالة يفرغ شحنات  التوتروالقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوء والانتظام للنفس البشرية .

أكد الباحث أنه أجرى على مدار3 سنوات لعدد كبير من المرضى بينهم غير مسلمين ولا ينطقون العربية ' وكانت النتائج مذهلة بخاصة للمرضى الذين يعانون من حالات شديدة من الاكتئاب والقلق والتوتر .


وأوضح الباحث بصورة عملية فائدة النطق بلفظ الجلالة '


فحرف الألف يصدر من المنطقة التي تعلو منطقة الصدر أي بدايات التنفس '


ويؤدي تكراره لتنظيم التنفس والإحساس بارتياح داخلي .


كما أن نطق حرف اللام يأتي نتيجة لوضع اللسان على الجزء الأعلى من الفك وملامسته '


وهذه الحركة تؤدي للسكون والصمت ثوان أو جزء من الثانية _ مع التكرار السريع _


وهذا الصمت اللحظي يعطي راحة في التنفس .


أما حرف الهاء الذي مهد له بقوة حرف اللام '


فيــؤدي نطقه إلى حدوث ربط بين الرئتين


_ عصب ومركز الجهاز التنفسي _ وبين القلب '


ويؤدي إلى انتظام ضربات القلب بصورة طبيعية .



(( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللًّهِ الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )) سورة الرعد

سبحـــــــــــــــــان الله

 

فضل الصلاة على الحبيب المصطفى

 

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :- 'من صلى علي في يوم ألف صلاة
لم يمت حتى يبشر بالجنة '

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-'من صلى علي في يوم مائ ةمرة قضى الله
له مائة حاجة سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه '

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى
عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة'

 

وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر
صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات '

وقال صلى الله عليه وآله
وسلم :- 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام'

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:- 'إن أولى
الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة'

 

 

 

 

هل تعلم متى سترى الشيطان بعينك !..

 

هل تعلم أنك ا محاط في كل الأوقات بالملائكة وأيضا الشياطين
ولكن رؤيتهم محجوبة عنك

ولكن هل تعلم متى ستراهم؟ ستراهم عند سكرات الموت:

قال الله تعالى: ( فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد )

أي أنك وأنت في سكرات الموت سترى كل ما حجبه الله عنك في الدنيا

ستراهم بعينك المجردة

سترى شيطانك انه شيطان نفسك الذي قد أطعته في الدنيا

سترى إبليس وقد جاء هو وأعوانه ليخرجوك من ملة  الإسلام

سترى ملك الموت و أعوانه وقد جاءوا ليبشروك هل أنت في الجنة أم في النار

سترى الملائكة التي كانت محاطة بك وهى تذهب للخروج فمهمتها قد انتهت


فاحذر !!!!

فشيطان نفسك الذي لم تشعر به مطلقا ستراه بعينك


شيطان نفسك الذي كان يلازمك طوال الوقت ويوسوس لك طوال الوقت قد جاء

شيطان نفسك الذي قد وسوس لك في الدنيا بكذبة أو غيبة أو نميمة آو سخرية
أو كلمة لم تستطع أن تمسك نفسك عنها قد جاء وهو يضحك ومبتسم لك

وقد أرسل لأعوانه من إبليس والشياطين الأخرى ليفتنوك عن دينك فسترى
أعوان إبليس متمثلين لك في صورة والديك أو أي أشخاص قد أحببتهم
في دنياك وقد رحلوا عنك بالموت

الأول على يمينك يقول لك مت على اليهودية خير لك والأخر يقول لك مت
على النصرانية خيرا لك فإن كنت ممن أطاعوا الشيطان في الدنيا فاعلم
انك ستطيعه أيضا عند الموت

ها هي فتنة الموت قد جاءت وقليل هم فقط الذين لم يفتنوا:
والآن هل أدلك على طريق تلجم به شيطانك:

إنها أذكار الصباح والمساء

نعم أذكار الصباح والمساء تلجم شيطان النفس


فهذه الأذكار تقال مباشرة بعد صلاة الفجر وتقال مرة أخرى بعد صلاة
العصروتأكد أنها ستحميك من وسوسة شيطان نفسك

أما الشياطين الأخرى فهي تتواجد حولك في بعض الأحوال منها

, عند وضع التماثيل المجسمة , عند تزيين حوائط المنزل بالصور
والرسومات وتننتشر بكثرة في الأماكن التي ينتشر فيها الفسق
والفجور كالمراقص والبارات

أما عن الملائكة خاصة ملائكة الرحمة:

فهي تتواجد بكثرة في الأماكن التي يكثر فيها ذكر الله وتختفي تماما
بكثرة وجود الشياطين وأيضا عند وضع التماثيل والصور أو اقتناء الكلاب

فقد قال رسول الله (لا تدخل الملائكة بيت فيه صورة أو كلب إلا إن يكون كلب حراسة أو صيد)

إليك بعض الأدعية الخاصة التي تصرف الشياطين:

أعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة (3) مرة

رب أعوذ بك من همزات الشياطين و أعوذ بك رب أن يحضرون (3) مرة

رب أعوذ بك أن يتخبطن الشيطان عند الموت أعوذ بك أن أموت مدبرا (3)

أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم (3) مرة

بسم الله ذي الشأن عظيم البرهان وشديد السلطان
ما شاء الله أعوذ بالله من الشيطان(3) مرة

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم أعوذ بالله من إبليس واعوانه (3) مرة

أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (3)مرة


نصيحة لك:

استعذ بالله من الشيطان الرجيم في كل وقت فهو ملازمك طوال

وقتك حتى في صلاتك:

كما اخبرنا الرسول الكريم: أحذره دائما واستعذ منه دائما

فهو دائما ما يوسوس لنا بارتكاب الذنوب بحجة إنها صغائر
وبحجة أن الله غفور رحيم

اعلم يا أخي إن من أمن مكر الله في الدنيا سيعذب
في النار والعياذ بالله:



فقد قال رسول الله : لا يغفر الله لعبد يبارز الله بالمعاصي
وإذا سئل يقول احسن الظن بالله
قال الله تعالى( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا.)


اعلم إن الشيطان يستغل كونه محجوب عن عين ابن آدم فهو لا يرى
بالرغم من ملازمته له الدائمة وبالتالي فإن ابن آدم يغفل عنه
وهذه الغفلة هي الفرصة السانحة للانقضاض عليه والنيل منه فهو يعلم
أن أساس فساد ابن آدم هو قلبه ويعلم أن لابن آدم أسلحة كثيرة منها :

الملائكة التي تعينه وتأمره بالخير ومنها الاتصال بالله والذكر وحمل القران والعمل به

لكنه مع ذلك لا ييئس أبدا بالرغم من علمه لهذه الأسلحة فانه يعلم إن ابن آدم

سيغفل عن سلاحه في لحظة ما وهذه اللحظة هي الفرصة السانحة

للهجوم على قلبه فمثلا إبليس يبدأ الحرب من جهة نفس ابن أدم فان كانت

نفسه محبة للمال فيشغله بجمعه ليل ونهار حتى تصبح همه الأوحد ويزين

له أن الاشتغال بجمع المال هو لتحصيل الرزق والاستعفاف

وان كانت نفسه تتطلع للشهرة والجاه فيزين له نفسه بغمز الناس

والانتقاص منهم وغيبتهم بل وحتى إن كان ابن أدم منصرفا عن الشهوات

ومستغلا بالطاعة من صلاة وطلب علم شرعي فيجتهد في أن يفسد عليه
هذه الطاعة بالعجب والرياء

ووسوسة الشيطان تكون غالبا عن طريق الثغور

فالعين يشغلها بالنظر الى العورات

وأذنه يشغلها بالسمع إلى كل ما هو باطل من غيبة ,فحش

ولسانه يزينه له بالكلام فيما يعنيه وفيما لا يعنيه وفيما يعلم
وفيما لا يعلم ويهون عليه الولوغ في أعراض الناس والكلام فيهم
لعله يظفر منه بكلمة من سخط ربه يهوى بها إلى نار الخلود.


اعلم يا آخى إن كل سوء تقدم عليه وكل شر تنوى إتيانه فإن للشيطان

يد فيه فعندما تفكر في معصية حتى إن كانت هينة فتذكر إن شيطانك

هو من يهمس لك فلا تضعف أما محاولاته وكن له ندا

وتذكر بترك لهذه المعصية إرضاء للمنان

 

 لذلك أنصحك يا أخي أن ترفع رأسك

وتزل هذه الغمة واخرج من ظلمة وذل المعصية الى نور وعز الطاعة
 

 لماذا يضع  الرسول صلى الله عليه وسلم يدة تحت خده وهو نائم

روى البرا ء بن عازب (رضي الله عنه) كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن و يقول : ( اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك )

نعم لقد كانت من عادة نبينا العظيم وضع كفه الايمن تحت خده الأيمن ، هل تعلمون لماذا ؟؟؟

لقد اثبت العلماء ان هناك نشاطاً يحدث بين الكف الأيمن والجانب الأيمن من الدماغ يحدث عندما يتم الالتقاء أي كما ورد عن نبينا العظيم صلى الله عليه وسلم يؤدي الى احداث سلسلة من الذبذبات الى الاسترخاء المناسب لنوم مثالي !!!

فمن يا ترى علم رسولنا الكريم والعظيم محمد قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام قبل أن يكتشفها العلماء في قرننا الحالي

" وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحيٌ يوحى "

صدقت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم

والله اعلــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــم
 

 

من حصائد الألسنة

عن معاذ رضي الله عنه قال:قلت للنبي الله.وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟؟!
فقال: ((ثكلتك أمك يامعاذ ,وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ؟؟رواه ترميزي وقال هذا حديث حسن صحيح
من حصائد الالسنة نذكر منها :
1_القول على الله بغير علم: قال تعالى(قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا وأن تقولو على الله ما لا تعلمون))سورة الاعراف (33)
2:الغيبة: قال تعالى: (ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن ياكل لحم أخيه ميتا فكرهيموهواتقوا الله انالله تواب رحيم )سورةالحجرات(12)
3_الكذب :عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أية المنافق ثلاث :إذا حدث كذب وإذا وعد خلف وإذا أؤتمن خان)) متفق عليه
4_شهادة الزور : عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال النبي عليه سلام : ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟3 مرات ,قالوا بلى يارسول الله قال: الإشراك بالله , وعقوق الوالدين وجلس كانه متكئا فقال : الا وقول الزور. قال : فما زال يكررها حتى قلنا ليته يسكت (متفق عليه)
5 -قذف المحصنات الغافلات المؤمنات : قال تعالى: (( ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم))(23) سورة النور
6-الحلف بغير الله : عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت (متفق عليه) وعن سعد بن عبيدة قال:سمع ابن عمر رجلا يحلف لا والكعبة فقال له ابن عمر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من حلف بغير الله فقد أشرك (رواه ابو داود وصححه الالباني)
7-السب واللعن : عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيئ))رواه الترميزي وصححه الالباني .وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لا يكوناللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة )) رواه مسلم وعنه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة الى السماء ,فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الى الارض فتغلق ابوابها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الى الذي لعن فان كان لذلكاهلا والا رجعن الى قائلها ( رواه ابو داود وقال الحافظ في الفتح : اسناده جيد)
8-السخرية والتنابز بالالقاب : قال تعالى (( يأيها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكونوا خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون)) الحجرات 11
9-الهمز واللمز : قال تعالى((ويل لكل همزة لمزة الذي يجمع ماله وعدده يحسن ان ماله أخلده)) قال الحافظ في الفتح نقل ابن التين ان اللمز هو العيب في الوجه والهمز في القفا وقيل بالعكس
10-النميمة : عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال سمعت النبي عليه افضل الصلاة والسلام يقول:لا يدخل الجنة قتات (متفق عليه)والقتات :هو النمام وقيل :هو الذي يتسمع على القوم وهم لا يعلمون ذلك ثم ينقل ما سمعه منهم ,
11-الفحش بالكلام :عن عائشة رضي الله عنها ان يهود اتوا الرسول عليه صلاة وسلام فقالو السلام عليكم فقالت عائشة : رضي الله عنها عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال : صلى الله عليه وسلم : مهلا ياعائشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش ( رواه البخاري )وعن عبد الله بن عمر و بن العاص رضي الله عنهما :قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :إياكم والفحش فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش (رواه احمد وقال شعيب الارنؤوط اسناده صحيح)

ارضي بما قسمه الله لك تكن أغني الناس !

 

 

 

في طاعة الله جمال وحلاوة ومتعة

فاظفر بها تكن من الفائزين !

(( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ))

أين المشمرون  !!؟؟؟؟؟

 

 

 

 

 

 

اعلم ان باب التوبة مفتوح

إلى كل قلب طائع ذاق حلاوة الإيمان , وأحس بنعيم القرب من الرحمن ,

فأصبح لايعمل إلا ما يرضيه , ويتجنب ما يغضبه

أقام بينه وبين الله حبا أساسه الاحساس بعظمة هذا الإله الخالق , المنعم المتفضل

على عبيده بأسمى آيات الإحسان , ورحمة الحنان المنان , الكريم ذي الفضل والمنة ,

يجزي على الحسنة بعشر أمثالها , ويضاعف لمن يشاء ,

ويجازي على السيئة بمثلها , أو يعفو عمن يشاء.

وإلى كل قلب عاصٍ بعيد عن رحمة الله، يفعل ما يأمره به هواه،

يجد في الذنوب والمعاصي غايته ومنتهاه، وتسوقه شهواته إلى ما تحبه وترضاه ,

ونسي أن له إلها خلقه وسواه، ورزقه فأجزل له عطاياه ، ووجده فقيرا فأغناه ،

ووجده عاريا فكساه ، ووجده جائعا ضعيفا فأطعمه وقوَّاه،

ومع ذلك تبع شيطانه وهواه إلى معصية من آواه ,

فأذله شيطانه وأضله هواه عن رحمة الإله .

 

 

اقرأ في هذا العدد!

 

 

في معرفة مداخل الشيطان على النفس

وقطع الطرق عليها

إن للشيطان دخلاً في التأثير على النفوس - إلاّ من عصمه الله تعالى - والشيطان يأتي النفوس من خلال غرائزها وشهواتها الحسية والمعنوية وهو خبير بنقاط الضعف لدى الإِنسان، لذلك كان من وسائل تحصين النفس، وبالتالي من وسائل تزكية النفس، معرفة مداخل الشيطان على الإِنسان .

 

بيان تفصيل مداخل الشيطان إلى القلب

اعلم أنّ مثال القلب مثال حصن والشيطان عدوّ يريد أن يدخل الحصن فيملكه ويستولي عليه، ولا يقدر على حفظ الحصن من العدوّ إلا بحراسة الحصن ومداخله ومواضع ثُلَمِهِ، ولا يقدر على حراسة أبوابه من لا يدري أبوابه فحماية القلب عن وسواس الشيطان واجبة وهو فرض عين على كل عبد مكلف، وما لا يُتَوصلُ إلى الواجب إلا به فهو أيضاً واجب، ولا يُتَوصَّلُ إلى دفع الشيطان إلا بمعرفة مداخله فصارتْ معرفة مداخله واجبة. ومداخل الشيطان وأبوابه صفات العبد وهي كثيرة، ولكنا نشير إلى الأبواب العظيمة الجارية مجرى الدروب التي لا تضيق عن كثرة جنود الشيطان.

فمن أبوابه العظيمة: الغضب والشهوة، فإنّ الغضب هو غول العقل، وإذا ضعف جند العقل هجم جند الشيطان ومهما غضب الإِنسان لعب الشيطان به كما يلعب الصبي بالكرة.

ومن أبوابه العظيمة الحسد والحرص فمهما كان العبد حريصاً على كل شيء أعماه حرصه وأصمه إذ قال صلى الله عليه وسلم "حبك لشيء يُعمي ويصم" [أخرجه الترمذي] ونور البصيرة هو الذي يعرف مداخل الشيطان فإذا غطّاه الحسد والحرص لم يبصر فحينئذ يجد الشيطان فرصة فيحسّن عند الحريص كل ما يوصله إلى شهوته وإن كان منكراً وفاحشاً.

ومن أبوابه العظيمة: الشبع من الطعام وإن كان حلالاً صافياً، فإنّ الشبع يقوّي الشهوات والشهوات أسلحة الشيطان.

ومن أبوابه: حب التزين من الأثاث والثياب والدار، فإن الشيطان إذا رأى ذلك غالباً على قلب الإِنسان باض فيه وفرخ، فلا يزال يدعوه إلى عمارة الدار وتزيين سقوفها وحيطانها وتوسيع أبنيتها ويدعوه إلى التزين بالثياب والدواب ويستسخره فيها طول عمره، وإذا أوقعه في ذلك فقد استغنى أن يعود إليه ثانية.

ومن أبوابه العظيمة: الطمع في الناس: لأنه إذا غلب الطمع على القلب لم يزل الشيطان يحبب إليه التصنع والتزين لمن طمع فيه بأنواع الرياء والتلبيس حتى يعود المطموع فيه كأنه معبوده فلا يزال يتفكر في حيلة للتودد والتحبب إليه ويدخل كل مدخل للوصول إلى ذلك. وأقل أحواله الثناء عليه بما ليس فيه والمداهنة له بترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

ومن أبوابه العظيمة: العجلة وترك التثبت في الأمور، قال صلى الله عليه وسلم: "العجلة من الشيطان والتأني من الله تعالى". [أخرجه الترمذي] وقال عز وجل: {خُلِقَ الإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ} [الأنبياء: 37] وقال تعالى: {وَكَانَ الإِنسَانُ عَجُولا} [الإسراء: 11] وقال لنبيه صلى الله عليه وسلم {وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ} [طه: 114] وهذا لأن الأعمال ينبغي أن تكون بعد التبصرة والمعرفة، والتبصرة تحتاج إلى تأمل وتمهل، والعجلة تمنع من ذلك، وعند الاستعجال يروّج الشيطان شره على الإِنسان من حيث لا يدري.

ومن أبوابه العظيمة: الدراهم والدنانير وسائر أصناف الأموال من العروض والدواب والعقار، فإن كل ما يزيد على قدر القوت والحاجة فهو مستقر الشيطان، فإن من معه قوته فهو فارغ القلب.

ومن أبوابه العظيمة: البخل وخوف الفقر، فإن ذلك هو الذي يمنع الإِنفاق والتصدق ويدعو إلى الادخار والكنز والعذاب الأليم وهو الموعود للمكاثرين كما نطق به القرآن العزيز.

ومن أبوابه العظيمة: التعصب للمذاهب والأهواء والحقد على الخصوم والنظر إليهم بعين الازدراء والاستحقار، وذلك مما يهلك العبّاد والفسّاق جميعاً فإن الطعن في الناس والاشتغال بذكر نقصهم صفة مجبولة في الطبع من الصفات السبعية، فإذا خيل إليه الشيطان أن ذلك هو الحق وكان موافقاً لطبعه غلبت حلاوته على قلبه فاشتغل به بكل همته، وهو بذلك فرحان مسرور يظن أنه يسعى في الدين وهو ساع في اتباع الشياطين.

ومن أبوابه حمل العوام الذين لم يمارسوا العلم ولم يتبحروا فيه على التفكر في ذات الله تعالى وصفاته وفي أمور لا يبلغها حدّ عقولهم حتى يشككهم في أصل الدين، أو يخيل إليهم في الله تعالى خيالات يتعالى الله عنها يصيرُ أحدهم بها كافراً أو مبتدعاً وهو به فرح مسرور مبتهج بما وقع في صدره، يظن ذلك هو المعرفة والبصيرة وأنه انكشف له ذلك بذكائه وزيادة عقله فأشدّ الناس حماقةً أقواهم اعتقاداً في عقل نفسه، وأثبت الناس عقلاً أشدهم اتهاماً لنفسه وأكثرهم سؤالاً من العلماء. قالت عائشة رضي الله عنها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلقك؟ فيقول: الله تبارك وتعالى فيقول: من خلق الله؟ فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت بالله ورسوله فإن ذلك يذهب عنه". [متفق عليه].
 

ومن أبوابه سوء الظن بالمسلمين قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ} [الحجرات: 12].

 

 

 

 

 

 

برنامج مقترح لقضاء الوقت في يوم الجمعة

 

أولاً: ألا يسهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل ، لأن السهر سيفوت عليه التبكير إلى صلاة الجمعة ، قال ابن مسعود - رضي الله عنه - : جدب – أي عابه وذمه – إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العشاء [ رواه أحمد وصححه الألباني ] .

ثانياً : أن يمكث بعد صلاة الفجر للذكر والتلاوة .

ثالثاً : يستريح قليلاً ثم يتناول طعامه ويغتسل ويتطيب ويستاك ويقص شاربه ، ويلبس أنقى ثيابه . عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم (( لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ، ثم يصلي ما كتب الله ، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى )) رواه البخاري .
يقول محمد بن إبراهيم التيمي : من قلم أظفاره يوم الجمعة وقص شاربه ، واستن ، فقد استكمل الجمعة . [ عبد الرزاق في مصنفه ] وكان ابن عمر رضي الله عنهما – لا يروح إلى الجمعة إلا أدهن وتطيب إلا أن يكون حراماً . ويقول أبو سعيد الخدري : ثلاث هن على كل مسلم في يوم الجمعة : الغسل والسواك ، ويمس طيباً إن وجد .

رابعاً : أن يبكر للحضور الجمعة ماشياً لا راكباً ، لينال الأجر العظيم في تبكيره ، لما جاء في الصحيحين عن أبي هريرة – رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن ، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة ، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر )) .
الثقفي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشى ولم يركب فدنا من الإمام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها )) [رواه أحمد ] .
وهذا هدي الصحابة – رضي الله عنهم – يقول أنس بن مالك رضي الله عنه كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة [ رواه البخاري ].

خامساً : يستغل الشاب فترة جلوسه في المسجد بما يناسب قلبه وحاله ، إما بكثرة الصلاة وقد جاء في صحيح مسلم من حديث ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قال : كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي : (( سل )) فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة ، قال : (( أو غير ذلك )) قلت : هو ذاك قال : (( فأعني على نفسك بكثرة السجود )) وكلنا مطلبه أن يكون مع رسول الله عليه وسلم في الجنة ، وهذه الأمنية لا تحقق بعد رحمة الله تعالى إلا بفعل الأسباب ، ومن الأسباب كثرة الصلاة ، يقول نافع : كان ابن عمر يصلي يوم الجمعة ، فإذا تحين خروج الإمام قعد قبل خروجه ( عبد الرزاق 3/210) . ومن ذلك أيضاً : قراءة سورة الكهف فقد وردت نصوص في فضل قراءتها ، منها ما رواه الدارمي في سننه عن أبي سعيد الخدري قال : (( من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق )) (إسناده له حكم الرفع كما قال الألباني ) .
ثم يحاول أن يحفظ شيئاً من القرآن الكريم ليملأ قلبه ، وصدره منه ، فخير ما ملئت به القلوب كتاب الله تعالى ، روى الترمذي من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب )) ( قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح )

سادساً : إذا دخل الإمام لصلاة الجمعة ينصت للإمام ويستمع إليه ، وكي يستفيد من الخطبة ويستوعبها ، يفترض أنه سيسأل عن الموضوع بعد الخطبة أو يطلب منه أن يتحدث عن موضوع الخطيب ، فإنه بهذه الطريقة سيركز ذهنه وتفكيره مع المتكلم أكثر ، وجرب تجد صدق ما أقول .

سابعاً : بعد الجمعة تؤدي سنتها أن كان في المسجد أربعاً ، لما روى الترمذي من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من كان منكم مصلياً بعد الجمعة فليصل أربعاً )) وإن كنت في البيت فصل ركعتين ، لما ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين في بيته ، ثم بعد ذلك تتناول طعامك وتستريح ، لما روى البخاري من حديث سهل بن سعد قال : (( ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة )) .

ثامناً : بعد العصر يمكن أن تستغله بزيارة قريب ، أو عيادة مريض ، أو مذاكرة علم ونحو ذلك .

تاسعاً : قبيل المغرب يبغي الذهاب إلى المسجد للدعاء واستغلال ساعة الاستجابة ، لما جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال : (( فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها )) .
واختلف أهل العلم في تعيين هذه الساعة على أقوال كثيرة ، ولكن لعل أرجحها أنها آخر ساعة من العصر ، فحري بالشاب المسلم الذي يعلم فقره وحاجته إلى ربه ، أن ينتهز هذه الفرصة بالدعاء لنفسه بالهداية والثبات على هذا الدين والدعاء لإخوانه المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها .

عاشراً : بعد صلاة المغرب يذكر ورد المساء ثم يؤدي نافلة المغرب .

الحادي عشر : بعد المغرب إما أن يبقى مع الأهل للتحدث معهم ، وإفادتهم فيما ينفع ، أو يراجع دروسه اليومية .
ويتذكر الشاب أن ما يفعله من مراجعة الدروس أنه طلب للعلم ، وطلب العلم عبادة عظيمة ، يؤجر عليها العبد ، روى أبو داود عن كثير بن قيس قال كنت جالساً مع أبي الدر داء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال : يا أبا الدر داء إني جئتك من مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني أنك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جئت لحاجة قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقاً من طرق الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاً لطالب العلم ، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض ، والحيتان في جوف الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً ، ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر )) .

الثاني عشر : بعد صلاة العشاء وتناول الطعام إن أحببت إن تقرأ من كتب العلم المناسبة لك فهذا حسن كما قال الشاعر :
وخير جليس المرء كتب تفيده *** علومـــاً وآدابـــــاً كـعقــــل مؤيد
ولا تسأمن العلم واسهر لنيله بلا ضجر تحمد سٌرى السير في غد
وإن أبيت ذلك فأوتر قبل أن تنام لتختم يومك بما يرضى العلام ، ولا تنس أذكار النوم وآدابه ، والله يحفظك ويرعاك وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

 

 

Khawater Shab - خواطر شاب - عالج النفس بالبكاء
 

إن لبدنك عليك حقا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:إن لبدنك عليك حقا، وإن لأهلك

عليك حقا، وإن لربك عليك حقا؛ فأعطي كل ذي حق حقه".

وقف المعلم أمام تلاميذه..

ومعه بعض الوسائل التعليمية..

وعندما بدأ الدرس ودون أن يتكلم ..

أخرج عبوة زجاجية كبيرة فارغة..وأخذ يملأها

(بكرات الجولف )ثم سأل التلاميذ ..

هل الزجاجة التي في يده مليئة أم فارغة؟

فاتفق التلاميذ على أنها مليئة ..فأخذ صندوقاً صغيرا

من الحصى ..وسكبه داخل الزجاجة ....ثم رجها بشده

حتى تخلخل الحصى ..في المساحات الفارغة بين كرات

الجولف..ثم سألهم ....؟إن كانت الزجاجة مليئة ؟

فأتفق التلاميذ مجدداً على أنها كذلك ..فأخذ بعد ذلك صندوقاً ..

صغيراً من الرمل ..و سكبه فوق المحتويات في الزجاجة..

و بالطبع فقد ملأ الرمل باقي الفراغات فيها..

و سأل طلابه مرة أخرى..إن كانت الزجاجة مليئة ؟

فردوا بصوت واحد ..بأنها كذلك .....

أخرج المعلم بعدها فنجاناً من القهوة..

و سكب كامل محتواه داخل الزجاجة ..

فضحك التلاميذ من فعلته ..وبعد أن هدأ الضحك ..

شرع المعلم في الحديث قائلاً :الآن أريدكم أن تعرفوا ما هي القصة ..

إن هذه الزجاجة تمثل حياة كل واحد منكم..وكرات الجولف ..

تمثل الأشياءالضرورية في حياتك :دينك ، قيمك , أخلاقك ،

عائلتك , أطفالك , صحتك , أصدقائك .بحيث لو إنك فقدت

(( كل شيء ))وبقيت هذه الأشياء فستبقى حياتك ..مليئة

و ثابتة .. أما الحصى فيمثل الأشياء المهمة في حياتك :

وظيفتك , بيتك , سيارتك .. وأما الرمل فيمثل بقية الأشياء ..

أو لنقول : الأمور البسيطة و الهامشية..فلو كنت وضعت الرمل

في الزجاجة أولاً ..فلن يتبقى مكان للحصى أو لكرات

الجولف ..وهذا يسري على حياتك الواقعية كلها ..

فلو صرفت كل وقتك و جهدك على توافه الأمور..

فلن يتبقى مكان للأمور التي تهمك..لذا فعليك أن تنتبه جيدا

و قبل كل شيء للأشياء الضرورية ..لحياتك و استقرارك ..

و أحرص على الانتباه لعلاقتك بدينك ..وتمسكك بقيمك

و مبادئك و أخلاقك ..أمرح مع عائلتك ، والديك ، أخوتك ،

وأطفالك ..قدم هدية لشريك حياتك وعبر له عن حبك..

وزر صديقك دائماً وأسأل عنه..أستقطع بعض الوقت

لفحوصاتك الطبية الدورية.. وثق دائما بأنه سيكون

هناك وقت كافي للأشياء الأخرى .......

ودائماً ..أهتم بكرات الجولف أولاً ..فهي الأشياء التي تستحق

حقاً الاهتمام ..حدد أولوياتك ..فالبقية مجرد رمل..

وحين انتهى المعلم من حديثه..رفع أحد التلاميذ يده قائلاً:

أنك لم تبين لنا ما تمثله القهوة ؟

(( فابتسم )) المعلم وقال :أنا سعيد لأنك سألت ..أضفت القهوة

فقط لأوضح لكم..بأنه مهما كانت حياتك مليئة .......

فسيبقى

هناك دائماً مساحة لفنجان من القهوة !!

 

استمع الي الشيخ كشك رحمه الله - عن الرزق
 

الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة

عن عبدالله بن عمروبن العاص رضى الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ الصِّيَامُ أَيْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ وَيَقُولُ الْقُرْآنُ مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ قَالَ فَيُشَفَّعَانِ» رواه الإمام أحمد.

فهنيئا لمن تقرب إلى الله بفعل النوافل وخشع قلبه ولانت جوارحه لله فالأجر الجنة وما أعظمه من أجر، فهيا إلى روضات الجنات بالإخلاص وعبادة الله والتقرب إليه ولنهتم بأمر الصيام صيام النوافل فهو أعظم العبادات أجرا، وفقنا الله للصالحات.

 

 

الأيام البيض

 

 

عن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏قال:

 

«‏صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وأيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس

 عشرة» رواه النسائي وصححه الألباني.
 

 

قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "الصوم جنة من أدواء الروح والقلب والبدن؛ مَنافِعُه تفوت الإحصاء، وله تأثير عجيب: في حفظ الصحة، وإذابة الفضلات، وحبس النفس عن تناول مؤذياتها، ولاسيما: إذا كان باعتدال وقصد في أفضل أوقاته شرعاً، وحاجة البدن إليه طبعاً، ثم إنّ فيه من إراحة القوى والأعضاء ما يحفظ عليها قواها، وفيه خاصية تقتضي إيثاره، وهي تفريجه للقلب عاجلاً وآجلاً فهو أنفع شيء لأصحاب الأمزجة الباردة والرطبة وله تأثير عظيم في حفظ صحتهم" .
وهو يدخل في الأدوية الروحانية والطبيعية، وإذا راعى الصائم فيه ما ينبغي مراعاته طبعاً وشرعاً، عظم انتفاع قلبه وبدنه به، وحبس عنه المواد الغريبة الفاسدة التي هو مستعِدّ لها، وأزال المواد الرديئة الحاصلة بحسب كماله ونقصانه ويحفظ الصائم مما ينبغي أن يتحفظ منه، ويعينه على قيامه بمقصود الصوم وسره وعلته الغائية.

 

و لكن ما الحكمة من صوم الأيام البيض !!؟؟

 

و له سبحانه و تعالي في ذلك  حكمة

أتعرفون  لماذا ؟؟؟؟ صيام الأيام البيض من كل شهر قمري ( 15،14،13) فلعل من الحكمة فى هذا أن الصيام بما فيه من امتناع عن تناول الماء يعمل على خفض نسبة الماء في الجسم خلال هذه الفترة التى يبلغ تأثير القمر فيها على الإنسان مداه ، فيكتسب الإنسان من وراء ذلك الصفاء النفسي والإستقرار ،ويتفادى تأثيرالجاذبيه، وفي ذلك من الإعجاز العلمى للسنة ما فيه.

فسبحان الله إن الصوم وسيلة للسيطرة على قوى النفس حتى لا يقع في معصية ، فيتقرب إلى الله به ، ويسيطر على قوى جسده ونزعاتها , وتحصل له بذلك الراحة والصحة النفسية التى يتمناها كل إنسان فسبحان الله.ما اعظم صنعه وتدبيره . لا اله الا انت ربي سبحانك اني كنت من الظالمين
 

 

صلاة الفجر

 

خير وسيلة للوقاية والعلاج من أمراض القلب وتصلب الشرايين

 

أن أداء صلاة الفجر في موعدها المحدد يوميا ، خير وسيلة للوقاية والعلاج من أمراض القلب وتصلب الشرايين ,، بما في ذلك أحتشاء عضلة القلب المسببة للجلطة القلبية وتصلب الشرايين المسببة للسكتة الدماغية ..
جاء ذلك التأكيد ضمن نتائج أحدث دراسة علمية حول أمراض القلب وتصلب الشرايين التي أجرتها جمعية أطباء القلب في الأردن ..
وأكدت الأبحاث العلمية والطبية أن مرض إحتشاء القلب ,, وهو من أخطر الأمراض ,، ومرض تصلب الشرايين وإنسداد الشريان التاجي ,، سببها الرئيسي هو النوم الطويل لعدة ساعات سواء في النهار أو الليل ..
وأظهرت نتائج الدراسة أن الإنسان إذا نام طويلا قلت نبضات قلبه إلى درجة قليلة جدآ لا تتجاوز 50 نبضة في الدقيقة ,, وحينما تقل نبضات القلب يجري الدم في الأوعية والشرايين والأوردة ببطء شديد ,, الأمر الذي يؤدي إلى ترسب الأملاح والدهنيات على جدران الأوردة والشرايين ,, وبخاصة الشريان التاجي وانسداده ..
ونتيجة لذلك يصاب الإنسان بتصلب الشرايين أو انسدادها ,, حيث يؤدي ذلك إلى ضعف عضلة القلب وإنسداد الشرايين والأوردة الناقلة للدم ,, من القلب وإليه حيث تحدث الجلطة القلبية أو انسداد الشرايين الناقلة للدم من الدماغ وإليه مما يسبب السكتة الدماغية المميتة في أغلب الأحيان ..
وشددت نتائج الدراسة على ضرورة الامتناع عن النوم لفترات طويلة بحيث لا تزيد فترة النوم على أربع ساعات ,, حيث يجب النهوض من النوم وأداء جهد حركي لمدة 15 دقيقة على الأقل ,, وهو الأمر الذي يوفره أداء صلاة الفجر بصورة يومية في الساعات الأولى من فجر كل يوم ,, والأفضل أن تكون الصلاة في المسجد وفي جماعة ..
وجاء في الدراسة أن المسلم الذي يقطع نومه ويصلى صلاة الفجر في جماعة يحقق صيانة متقدمة وراقية لقلبه وشرايينه
(( سبحان الله ))
,, ولاسيما أن معدل النوم لدى غالبية الناس يزيد على ثماني ساعات يوميا ..

سبحان الله رب العالمين

القرآن القرآن القرآن !

اقرأوا ما تيسر من القرآن الكريم

 حتى تحل عليكم البركة , بركة هذا الكتاب العظيم

معجزة رسولنا محمد صلي  الله عليه و سلم

و الذي بعث نبينا محمد بالحق  رسولا إن فيه شفاء لما في الصدور

 

 

معجزه قرآنيه فسرها العلم الحديث

صدقت يا رب العالمين

لا اله الا أنت إني ظلمت  نفسي و كنت من الجاهلين !

فتدبروا في خلق الله يا أولي الألباب !

 

والمفاجأة كانت فى آخر ما توصل اليه العلماء ان فوق

ظهر البعوضة تعيش حشرة لا ترى بالعين المجردة وهو

ما يفسر قوله تعالى

(إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَه)

 

وفى هذه الصورة المتحركة تظهر الحشرة فوق ظهر البعوضة

 

سبحان الله

 

انظر الى عظم هذه السورة  !

سورة الاخلاص

" قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد "

فقط 15 كلمه = 480 حسنه * 3 مرات = القرأن كله
سورة الاخلاص = 480 حسنه فاقرأها  باستمرار .
 

 

اعجاز علمي في 10 حروف من اللغة العربية

 

هناك 10 حروف من أصل 28 حرف يستحيل أن تجد إسما لإنسان عربي لا يوجد به أحد هذه الحرروف

ب ، س ، م ، ا ، ل ، هـ ، ر ، ح ، ن ، ي

جربوا مهما حاولتم لن تجدوا أبدا أي إسم عربي لا يحوي على احد هذه الحروف

دققوا فيهاليلا جدوها احرف جملة

(( بسم الله الرحمن الرحيم ))

فسبحان الله العظيم أعجز البشر حتى بالحروف

 

هل يجب على المرأة أن ترتدي الحجاب الكامل وهي تقرأ القرآن ؟
المفتي:
محمد صالح المنجد
الإجابة:
الحمد لله لا يجب على المرأة ارتداء الحجاب لقراءة القرآن ، لعدم وجود دليل يدلُّ على وجوب ذلك . قال الشيخ ابن عثيمين : ( قراءة القرآن لا يشترط فيها ستر الرأس ... ) فتاوى ابن عثيمين 1/420 . وقال الشيخ ابن عثيمين في كلامه على سجود التلاوة : " وسجود التلاوة يكون حال قراءتها للقرآن ، لا بأس بالسجود على أي حال ولو مع كشف الرأس ونحوها لأن هذه السجدة ليس لها حكم الصلاة " الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة 1/249 . ويراجع جواب سؤال رقم : ( 4908 ). " أما قراءة القرآن فلا يجوز للجنب قراءة القرآن لا من المصحف ولا من غيره حتى يغتسل لأنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يحجزه شيء عن القرآن إلا الجنابة . أما إن كان حدثا أصغر فيجوز قراءة القرآن عن ظهر قلب ، لعموم الأدلة " . مجموع فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله 10/150 . والأفضل والمستحب ، الوضوء حتى عند القراءة ، لأن هذا القرآن كلام الله ، فالأفضل الوضوء عند قراءته لشرفه ، أما مسُّ المُصْحَفِ فلا يجوز مَسُّه حتى يتوضأ ، لقول الله تعالى : { لا يمَسُّه إلا المطهرون } [الواقعة:]79 . المرجع السابق والله أعلم .

توكل على الله فهو القادر على اسعادك


فمن أعرض عن الله فهو في حزن وأكتئاب

ولو ملك كنوز الدنيا

قالها من خلقنا وهو أعلم بنا قال تعالى (( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاونحشره يوم القيامة أعمى))

توكل على الله في صغائر الأمور وكبارها

فلن يضيعك الله قال صلى الله عليه وسلم (لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا) رواه الامام احمد



 

 

بيوت لاتدخلها الملائكة


كثيرا ما يشتكي الناس من قلة البركة  , وعدم استقرار النفس ,  ومن تقلب الماديات ومن تلبس الشيطان.

ومن أسباب ذلك: البعد عن الله، فتهجر الملائكة لبيوتنا، فتحل الشياطين بدلا منها..

فما هي البيوت التي لاتدخلها الملائكة؟

1- بيت قاطع الرحم

2- بيت آكل مال اليتيم

3- بيت فيه كلب

4- بيت يكثر فيه السباب مثل سب الصحابة والأموات والشيطان والدهر والريح والديك والمرض والسب العام

5- بيت يتغنى بغير ذكر الله فيها

6- بيت يرتفع فيه صوت نائحة

7- بيت يشرك فيه بالله وتعلق التمائم ويرتكب فيه السحر

8- بيت فيه محرمات مثل استعمال آنية الذهب والفضة

9- بيت فيه روائح كريهة مثل رائحة البصل والثوم والكرات والتدخين…..

10- بيت أصحابه مصرّين على المعصية

11- بيت ترتكب فيه الكبائر

12- بيت العاق لوالديه

13- بيت يؤكل فيه الربا

14- بيت فيه مجالس للشيطان وهي: المجالس التي لا يذكر فيها الله ، والمجالس التي لايصلى فيها على النبي صلى الله عليه وسلم……

15- بيت فيه صورة أو تمثال

16- بيت فيه جرس

17- بيت يشرب فيه الخمر

18- بيت يلعب فيه بالنرد

19- بيت الملعونين: ومنهم الراضي والمرتشي ، المغيرات لخلق الله ، تارك الصلاة…..

20- بيت يترك صاحبه الغسل من الجنابة

21- بيت مسرف، ومن الإسراف: الإكثار من الأثاث والفرش التي لالزوم لها…..

22- بيت يرتكب فيه الفاحشة

 

 

هل تعلم ماذا يفعل لك القران عند موتك ؟؟؟
 
 عند موت الإنسان وأثناء انشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ, يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً بجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة, يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلىبيوتهم , ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير , ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه .
لكن يَقُولُ الرجل الوسيم : 'هو رفيقُي, هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ .
 إذا كنتم معينين لسؤالهِ, فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ '.
 ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له :
'أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه, بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحيانا ًأخرى. لا تقلق. فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم .
 وعندما ينتهي السؤال , يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة .
 فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين

 

اقرأ في هذا العدد!

 

طفل فلسطيني يولد و اسمه مطبوع على خده !

سبحان الله !

صلوا على  سيدنا محمد صلى الله عيه و سلم !

المعجزات الإلهية على خده الايمن وهى عبارة عن اسم عمه - علاء - الذي استشهد مع اثنين من رفاقه  برصاص الوحدات الاسرائيلية الخاصة وسط المدينة . ويربط جده ما حدث بكرامات الشهداء ويشير الى ان ولادة حفيده تاخرت لاكثر من شهر كامل قبل ان يولد فى ليلة القدر من شهر رمضان وفى اقل من عشر دقائق. وحول اثر هذه المعجزة يتحدث الجد عن الاف الزوار الذين جاءوه من كل المحافظات الفلسطينية الاخرى ويصف حالة الذهول و الدهشة لدى كثيريين حدقوا طويلا و بكوا طويلا امام ذات المشهد. ويبدو اسم - علاء - مكتوبا بلون بنى مميز وخط عربى جميل وباحرف واضحة وعريضةعلى الخد الايمن للطفل علاء بينما تختفى الهمزة خلف اذنه الصغيرة .


سبـــــــــحــــــــــــــــان  الله

 الله أكبر الله أكبر الله أكبر

 

الجلد يتكلم ... سبحان الله!

اضغط هنا

أختي المسلمة

حجابك هو تاج جمالك و وقارك و احترام الآخرين لك

لا تكشفي شعرك و تتعري أمام الآخرين لتكوني سلعة رخيصة سهلة المنال

تذكري !

كرامتك في حجابك !

تحذير عام  !

 

احذروا أعزائي زوار وزائرت مجلة زهوة أم سعد و كل الأخوة و الأخوات الكرام الدخول الى الموقع المشبوه و المسمى الحوار المتمدن

يحوي هذا الموقع العديد من الكتاب الملحدين و العياذ بالله  و  الذين يكرهون الاسلام  و المسلمين  و لا  يدينون بأي ديانة سماوية أخرى  , كما أنهم  يبثون سمومهم ضد الاسلام و عقيدته السمحة من خلال كتاباتهم المسمومة المشبوهة

اللهم إني بلغت اللهم فاشهد

الاعلامية الفلسطينية

زهوة أم سعد

 

تعلم طريقة الصلاة الصحيحة !

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

 

 أما بعد … فكثير من المسلمين - هداهم الله – لا يحسنون الكيفية الصحيحة للصلاة إما جهلاً أو عدم حرص على أدائها على الوجه

 

المشروع …. ولهذا فإني أسوق لك الكيفية الصحيحة لأداء الصلاة في 28 خطوة ميسرة فاحرص على تعلمها وتعليمها لغيرك .

اضغط هنا !
 

 

 للأسف نعيش هذه الأيام عصر  التفهاء السافهين عندما يتكلمون في أمر العامة

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(ستاتى على أمتى سنوات خداعات يكذب فيها الصادق و يصدق فيها الكاذب ويؤتمن الخائن و يخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة) قيل (وما الرويبضة ؟) قال: (الرجل التافه السفيه يتكلم فى أمر العامة)
 

 

أصناف الناس في تعاملهم مع ميزان الحسنات و السيئات

 

أحبتي القراء الأكارم..

 

نظرتُ في تعامل الناس مع أنفسهم ومع الميزان الشرعي المتمثل في ميزان الحسنات والسيئات، فرأيتهم على خمسة أصناف:

 

الصنف الأول: هم قومٌ مقصرون في جنب الله بل جاحدون بأنْعُمِه العظيمة، وأعظمها نعمة الإسلام والرسالة الخالدة التي تمنحهم بطاقة العبور إلى الجنة.. فتراهم كافرين متمردين على الأوامر الإلهية فاسقين عن توجيهات حبيبنا ونبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم.

وهؤلاء لم يقيموا لميزان الحسنات والسيئات وزناً، ونسوا أن الذي خلقهم هو الذي سيحاسبهم على هذه النعم العظيمة.. ولذا فإن هذا الصنف أبعد ما يكون عن حسنة تنزل في ميزان الحسنات.. لكن ميزان سيئاتهم تنوء به كهولهم..

أعوذ بالله أن أكون منهم وأعيذكم وأعيذ ذرارينا والمسلمين منهم.

الصنف الثاني: قومٌ أسلموا لله، وشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله.. ولكن بعد ذلك قصروا في حق الله وحقوق عباده والتعاليم الإسلامية السمحة كلها، فتراهم أخذوا جانباً من التعاليم وتركوا طرفاً آخرَ.. وهؤلاء يصدق فيهم قول الله تعالى في محكم تنزيله: << وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً عسى اللهُ أن يتوب عليهم إن اللهَ غفورٌ رحيم >> (سورة التوبة/ آية 102).

الصنف الثالث: قومٌ أسلموا لله وجوهَهُمْ وأفئدتهم.. وجعلوا يومَهم كله في طاعة الله..وكلمة السر في ذلك هي النية الصالحة..

فتراهم جعلوا نومَهم طاعة؛ وذلك أنهم نوَوْا به التَّقَوِّيَ على طاعة الله، وكذلك حالهم مع شهوة الطعام والشراب ليتقوَّوْا على طاعة الله وأداء حقوقه وحقوق عباده وعمارة أرضه.. ترى الواحد منهم إذا ملأ سيارته بالوقود ينوي بذلك أن يصِلَ الرحم ويعود المرضى ويزور أحبته في الله ويأخذ أولاده إلى المدرسة وطريق العم ويوصل زوجته إلى أخواتها في الله لحفظ القرآن أو حضور محاضرة علمية أو غيرها من كافة أنواع الطاعات.

ولذا نراهم لا يضيعون لحظة واحدة من عمرهم دون أن يجعلوها في ميزان الحسنات.

الصنف الرابع: قومٌ يعملون في اليوم الواحد أعمالاً تحتاج إلى عدة أيام.. وهؤلاء أمرهم غريب وعجيب في استثمارهم للنية الصالحة؛ ذلك أنهم يحلون العادات إلى عبادات بالنية الصالحة، بل ويسبقون يومهم بهذا السر العجيب.. فترى الواحد يستيقظ صباحا ويصلي الفجر، ثم يجلس في مُصلاّه إلى شروق الشمس وينتظر حتى ترتفع الشمس قيد رمحٍ ثم يصلي ركعتين فيأخذ أجر حجة وعمرة تامتين...وهذا وحده يحتاج إلى أيام عديدة من السفر وأداء أفعال الحج والعمرة..

ثم بعد ذلك تجده في عمله يرضي الله تعالى ويتقن عمله، وإذا رجع إلى بيته نوى أن يزور اليوم فلاناً من إخوته في الله، ويعود فلاناً وفلاناً وعلاناً لأنهم مرضى، ويساعد فلاناً في ضيقته، و…

فيأخذ أجر هذه الأعمال بمجرد النية، وإذا لم يتسع وقته لفعل هذه الأعمال كلها اليوم فإن الأجر قد كُتِبَ له بمجرد نيته الصالحة وعزمه على فعلها.

ولذا فهذا الصنف بلغ درجةً عالية من الذكاء والحرص في التعامل مع الله ومع ميزان الحسنات والسيئات، فالنية الصالحة مُتاحةٌ لكل البَشَر إلا أن هذا الصنف قد أحسن استخدامها، تماماً كمن يشتري نوعاً معيناً من الهواتف النقالة، ولكن لا يحسن الناس استخدام كل مزاياه..

الصنف الخامس: قوم تجارٌ مع الله.. تجد الواحد منهم كأنه صاحب متجر أو شركةٍ تجارية، وعنده موظفون، يأخذون أجورَهم كاملة، ولكن الربح في النهاية يكون لهذا التاجر صاحب الشركة، وكلما زاد عدد العمال عنده وتوسَّع في عمل الشركة فإنه يزيد أرباحه بإذن الله.

ومثال ذلك: أني قد آتي يوم القيامة فأجد في ميزان حسناتي أجر الحجاب الشرعي!! كيف ذلك وأنا رجل؟ إنه بسبب أني أمرتي زوجتي وأختي وبنتي وزميلتي وأي مسلمة بالحجاب الشرعي؛ حيث إن لي مثل أجرها من غير أن ينقص من أجرها شيءٌ كما ورد في الحديث الصحيح..

وتجد المرأة تأخذ أجر الجهاد في سبيل الله حين أعانت زوجها على الجهاد ودبرت أمر منزلها في غيابه، وتجد المرأة العزياء الآنسة تأخذ أجر حُسْنِ التبعُّل لأنها نصحت أختها المتزوجة بمراعاة حق زوجها فأخذت مثل أجرها.. وهكذا من يردد خلف المؤذن.. ومن يسجل القرآن الكريم.. ومن ينصح الناس ويعلمهم الخير..

ولذا فإن أجرنا كلَّه في ميزان حسنات نبينا وحبيبنا محمدٍ صلى الله عليه وسلم..

والآن أترك لك أخي القارئ وأختي القارئة أن يختار كلٌّ منكم قرارَه من أيِّ صنفٍ يريد أن يكون.. ومع أي فريق يحبُّ أن يقف يوم القيامة..

ولا تنسوا كاتب هذه الكلمات من صالح دعائكم.. والحمد لله رب العالمين..

 

صلاة الفجر و ما أدراك ما صلاة الفجر !

اضغط هنا

 

التوبة ! التوبة !

 

سارعوا الى التوبة !

 

باب التوبة لايزال مفتوحاً !

قبل أن تشرق الشمس من الغرب عندها يقفل باب التوبة , لحظتها لن ينفع الندم !

هيا قبل أن يقفل  !

 

 

 

 

 

الصلاة .. الصلاة !

إياكم و السهو عن الصلاة !

هي أول ما يسأل عنها الانسان يوم الحساب !

لا تغرنكم الحياة الدنيا !

فهي قصيرة .. قصيرة جدا و فوق ما تتصوروا  !

 

 

مفسدات القلب الخمسة 

 

قال الأمام ابن القيم رحمه الله تعالى : وأما مفسدات القلب الخمسة , فهي التي

أشار إليها من كثرة الخلطة , والتمني , والتعلق بغيرالله , والشبع , والمنام .

فهذه الخمس , من أكثر مفسدات القلب .

 

المفســـــد الأول من مفسدات القلب كثــرة المخـالطـــة

 

فأما ما تؤثره كثرة الخلطة : فامتلاء القلب من دخان أنفاس بني آدم حتي يسود , ويوجب له تشتتاً وتفرقاً وهما وغما وضعفا وحملا لما يعجز عن حمله من مؤنة قرناء السوء وإضاعة مصالحه والاشتغال عنها بهم وبأمورهم وتقسم فكره فى أودية مطالبهم وإراداتهم . فماذا يبقى منه لله والدار الآخرة ؟

 

هذا , وكم جلبت خلطة الناس من نقمة وأنزلت من محنة وعطلت من منحة وأحلت من رزية وأوقعت فى بلية وهل آفة الناس إلا الناس ؟

 

وهذه الخلطة التي تكون على نوع مودة فى الدنيا وقضاء وطر بعضهم من بعض - تنقلب إذا حقت الحقائق عداوة وبعض المخلط عليها يديه ندما كما قال تعالى :

 " ويوم يعض الظالم على يديه يقول يليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يويلتى ليتنى لم أتخذ فلانا خليلا  لقد أضلنى عن الذكر بعد إذ جاءنى " سورة الفرقان الآيات: 27-29

وقال تعالى :

" الأخلاء يومئِذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين " سورة الزخرف الآيه67

 وقال خليله إبراهيم لقومه :

" إنما اتخذتم من دون الله أورثنا مودة بينكم فى الحيوة الدنيا ثم يوم  القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأوئكم النار وما لكم من نصرين " سورة العنكبوت الآية 25  

 

وهذا شأن كل مشتركين فى غرض , يتوادون متساعدين على حصوله فإذا انقطع ذلك الغرض أعقب ندامة وحزنا وألما وانقلبت تلك المودة بغضا ولعنة وذما من بعضهم لبعض .

والضابط النافع فىأمر الخلطة : أن يخالط الناس في الخير - كالجمعة والجماعة والأعياد والحج وتعلم العلم والجهاد والنصيحة ويعتزلهم فى الشر وفضول المباحات . 

فإن دعت الحاجة إلى خلطتهم فى الشر ولم يمكنه إعتزالهم : فالحذر الحذر أن يوافقهم . وليصبر على أذاهم فإنهم لابدأ أن يؤذوه إن لم يكن له قوة ولا ناصر. ولكن أذى يعقبه عز ومحبة له وتعظيم , وثناء عليه منهم , ومن المؤمنين ومن رب العالمين وموافقتهم يعقبها ذل وبغض له ومقت وذم منهم ومن المؤمنين ومن رب العالمين فالصبر على أذاهم خير وأحسن عاقبة وأحمد مالا. وإن دعت الحاجة إلى خلطتهم فى فضول المباحات فليجتهد أن يقلب ذلك المجلس طاعة الله إن أمنكه.

 

المفســد الثاني من مفسدات القلب ركوبه بحر التمني

وهو بحر لا ساحل له وهو البحر الذى يركبه مفاليس العالم كما قيل : إن المنى رأس أموال المفاليس. فلا تزال أمواج الأمانىالكاذبة والخيالات الباطلة تتلاعب براكبه كما تتلاعب الكلاب بالجيفة وهى بضاعة كل نفس مهينة خسيسة سفلية. ليست لها همة تنال بها الحقائق الخارجية. بل اعتاضت عنها بالأماني الذهنية . وكل بحسب حاله : من متمن للقدرة والسلطان وللضرب فى الأرض والتطواف فى البلدان أو للأموال والأثمان أو للنسوان والمردان فيمثل المتمني صورة مطلوبه فى نفسه وقد فاز بوصولها والتـَذ بالظفر بها فبينما هو على هذا الحال إذ استيقظ فإذا يده والحصير !!

وصاحب الهمة العلية أمانيه حائمة حول العلم والإيمان والعمل الذي يقربه إلى الله ويدنيه من جواره فأماني هذا إيمان ونور وحكمة وأمانى أولئك خدع وغرور.

وقد مدح النبى صلى الله عليه وسلم متمني الخير وربما جعل أجره في بعض الأشياء كأجر فاعله.

 

المفسد الثالث من مفسدات القلب التعلق بغيرالله تبارك وتعالى

 

وهذا أعظم مفسداته على الإطلاق . فليس عليه أضر من ذلك ولا أقطع له عن مصالحه وسعادته منه فإنه إذا تعلق بغير الله وكله الله إلى ما تعلق به وخذله من جهة ما تعلق به وفاته تحصيل مقصوده من الله عز وجل بتعلقه بغيره والتفاته إلى سواه فلا على نصيبه من الله حصل ولا إلى ما أمله ممن تعلق به وصل .

 

 قال الله تعالى: " واتخذوا من دون الله ءالهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونوا عليهم ضدا "

مريم من الآيه 81 : 82 

وقال تعالى : " واتخذوا من دون الله ءالهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون "     يس الآيه 74 : 75 

 

فأعظم الناس خزلا نا من تعلق بغير الله فإن ما فاته من مصالحه وسعادته وفلاحه أعظم مما حصل له ممن تعلق به وهو معرض للزوال والفوات ومثل المتعلق بغير الله : كمثل المستظل من الحر والبر د ببيت العنكبوت أوهن البيوت.

وبالجملة : فأساس الشرك وقاعدته التى بني عليها : التعلق بغير الله . ولصاحبه الذم والخزلان كما قال تعالي :

" لا تجعل مع الله إلها ءاخر فتقعد مذموما مخذولا "   الإسراء آيه 22

مذموما لا حامد لم : مخذولا : لا نا صر لك

 

إذ قد يكون بعض الناس مقهورا محمودا كالذى قهر بباطل وقد يكون مذموما منصورا كالذى قهر وتسلط بباطل وقد يكون محمودا كالذى يمكن ملك بحق والمشرك  المتعلق بغيرالله قسمه أردا الأقسام الأربعة لا محمود ولا منصور .

 

المفسد الرابع من مفسدات القلب الطعام

والمفسد له من ذلك نوعان :

 أحدهما : ما يفسده لعينه وذاته كالمحرمات

 وهى نوعان :

محرمات لحق الله : كالميته والدم ولحم الخنزير وذى الناب من السباع والمخلب من الطير.

ومحرمات لحق العباد : كالمسروق والمغصوب والمنهوب وما أخذ بغير رضى من صاحبه إما قهر وإما حياء وتذمما.

الثانى : ما يفسده بقدره وتعدى حده كالإسراف في الحلال والشبع المفرط فإنه يثقله عن الطاعات ويشغله بمزاولة مؤنة البطنة ومحاولتها حتى يظفر بها فإذا ظفر بها شغله بمزاولة تصرفها ووقاية ضررها والتأذي بثقلها وقوى عليه مواد الشهوة وطرق مجاري الشيطان وسعها فإنه يجرى من ابن آدم مجرى الدم فالصوم يضيق مجاريه ويسد طرقه والشبع يطرقها ويوسعها ومن أكل كثيرا شرب كثيرا فنام كثيرا فخسر كثيرا وفي الحديث المشهور :

" ما ملأ آدمي وعاء شر من بطنه بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان لا بد فاعلا فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه ".

  الترمزي وأحمد و الحاكم وصححه الألباني .

 

المفسد الخامس من مفسدات القلب كثر ة النوم

 

فإنه يميت القلب ويثقل البدن ويضيع الوقت ويورث كثرة الغفلة والكسل ومنه المكروه جدا ومنه الضارغير النافع للبدن وأنفع النوم : ما كان عند شدة الحاجة إليه ونوم أول الليل أحمد وأنفع من آخره ونوم وسط النهار أنف من طرفيه وكلما قرب النوم من الطرفين قل نفعه وكثر ضرره ولا سيما نوم العصر والنوم أول النهار إلا لسهران.

ومن المكروه عندهم : النوم بين صلاة الصبح وطلوع الشمس فإنه وقت غنيمة وللسير  ذلك الوقت عند السالكين مزية عظيمة حتى لو ساروا طول ليلهم لم يسمحوا بالقعود عن السير ذلك الوقت حتى تطلع الشمس فإنه أول النهار ومفتاحه ووقت نزول الأرزاق وحصول القسم وحلول البركة ومنه ينشأ النهار وينسحب حكم جميعه على حكم تلك الحِصةِ فينبغي أن يكون نومها كنوم المضطر .

 وبالجملة فأعدل النوم وأنفعه : نوم نصف الليل الأول وسدسه الأخير وهو مقدار ثمانى ساعات وهذا أعدل النوم عند الأطباء وما زاد عليه أو نقص منه اثر عندهم فى الطبيعة انحرافا بحسبه.

ومن النوم الذى لا ينفع أيضا :  النوم اول الليل عقب غروب الشمس حتى تذهب فحمة العشاء وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهه فهو مكروه شرعا وطبعا والله المستعان

 

دركات جهنم السبعة


الدرك الأول

يسمى جهنم لآنه يجهم في وجوه الرجال والنساء فيأكل لحومهم ، وهو أهون عذابا من غيره.


الدرك الثــاني

ويسمى لظــى لآنها آكلة اليدان والرجلان تدعو من أدبر عن التوحيد وتولى عما جاء به محمد عليه الصلاة والسلام.


الدرك الثالث

يقال له سقر انما سمي سقر لأنه يأكل اللحم دون العظم


الدرك الرابــع

يقال له الحطمة لآنها تحطم العظام وتحرق الأفئدة وترمي بشرر كالقصر فتطلع الشرر إلى السماء ثم تنزل فتحرق وجوههم وايديهم فيبكون الدمع حتى ينفذ ثم يبكون الدماء حتى تنفذ ثم يبكون القيح حتى ينفذ


الدرك الخامس

يقال له الجحيم انما سمي بذلك لأنه عظيم الجمرة ، الجمرة الواحدة اعظم من الدنيا


الدرك السادس

يقال له السعير سمى هكذا لأنه يسعر فيه ثلاثمائة قصر في كل قصر ثلاثمائة بيت في كل بيت ثلاثمائة لون من العذاب وفيه حيات وعقارب وقيود وسلاسل وأغلال ، وفيه باب الحزن ليس في النار عذاب أشد منه إذا فتح باب الحزن حزن أهل النار حزنا شديداً .


الدرك السابع

يقال له الهاوية من وقع فيه لم يخرج ابدا وفيه بئر الهباب يخرج منه نار تستعيذ منها النار ، وفيه الذين قال الله فيهم {سأرهقه صعودا} ، وهو جبل من نار يوضع أعداء الله على وجوههم على ذلك الجبل مغلولة ايديهم إلى أعناقهم، مجموعة أعناقهم إلى أقدامهن ، الزبانية وقوف على رؤوسهم بأيديهم مقامع من حديد إذا ضرب أحدهم بالمقمعة ضربة سمع صوتها الثقلان.


أوقد عليها الف عام حتى احمرت وآلف عام حتى ابيضت وآلف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة قد مزجت بغضب الله .


 

اهجر بعض التلفزيونات العربية المنحلة !

لا تجعل وقتك يذهب سدى !

ارجع الى الله !

و املأ وقتك عبادة و ذكر و تقرب الى الله !

 تقربك الى الله الذي سينفعك

  و لن ينفعك اعلامهم الفاسد  

الشيخ كشك مع خالد راشد فى خطبة مثيرة. استمع !

 

 

 

الدعاء الذي هز السماء

في حديث عن أنس رضي الله عنه قال: كان رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
يتجر من بلاد الشام إلى المدينة ولا يصحب القوافل توكلاً منه على الله تعالى... فبينما هو راجع من الشام عرض له لص على فرس، فصاح بالتاجر: قف فوقف التاجر، وقال له: شأنك بم
إلي. فقال له اللص: المال مالي، وإنما أريد نفسك. فقال له: أنظرني حتى أصلي. قال: افعل ما بدا لك . فصلى أربع ركعات ورفع رأسه إلى السماء يقول:

يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثني، ثلاث مرات.

وإذا بفارس بيده حربة، فلما رآه اللص ترك التاجر ومضى نحوه فلما دنا منه طعنه فأرداه عن فرسه قتيلا، وقال الفارس للتاجر: اعلم أني ملك من السماء الثالثة.. لما دعوت الأولى سمعنا لأبواب السماء قعقعة فقلنا: أمر حدث، ثم دعوت الثانية، ففتحت أبواب السماء ولها شرر، ثم دعوت الثالثة، فهبط جبريل عليه السلام ينادي: من لهذا المكروب؟ فدعوت الله أن يوليني قتله. واعلم يا عبد الله أن من دعا بدعائك في كل شدة أغاثه الله وفرج عنه. ثم جاء التاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبره فقال المصطفى صلى الله عليه و سلم :
(( لقد لقنك الله أسماءه الحسنى التي إذا دعي بها أجاب، وإذا سئل بها أعطى))
صدق الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم

اقرأ في هذا العدد!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الا ادلك على كلمة تقولها بدقيقة واحده فقط تحصل بها على اكثر من

(100.000.000.000 )

مـــــــائة مليــــــــار حسنــــــــــــة بل اكثر والله يضاعف لمن يشاء. ...

قل
( اللهم إغفرلي ولوالدي وللمسلمين وللمسلمات
وللمؤمنين وللمؤمنات الاحياء منهم والاموات الى يوم الدين )

قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف : { من استغفر للمؤمنين و للمؤمنات كتب له بكل مؤمن ومؤمنه حسنه }

رواه الطبراني عن عبادة رضي الله عنه .
 

قاطع القنوات الفضائية العربية الهابطة !

لا... للاعلام العربي الفاسد !

 

 

 

انظر ما يفعل بك بعد الموت !

اضغط هنا !

موقع القرآن الكريم مع الترجمة

اضغط هنا

احذر من قول تحياتي !

قال سبحانه وتعالى على لسان نبيه الكريم محمد صلى الله عليه و سلم :( من لجم علما لجم الله عليه لجام من نار )..
ولقد علمت بمعلومه ألزم بها نفسي قبلكم بعد علمي بها فأحببت نقلها لكم وهي ..

فتوى لسماحة الشيخ محمد بن عثيمين رحمة الله يفتي فيها بعدم جواز قول ..
تحياتي او مع تحياتي أو تحياتي لك .. لأن ..

التحيات تعريفها شرعا : البقاء والملك والعظمه لله وطبعا هذه صفات لا تصرف الا لله ..
ولذلك نحن نقول في دبر كل صلاة في التشهد ( التحيات لله ) ..

وذلك في توجيه التحية لله سبحانه وتعالى فلا يجوز ان نقترن به سبحانه ..
العمل هو ان نوجه التحيه بصيغة المفرد وليس بصيغة الجمع ..

(بمعنى أن نقول تحيتي او مع التحيه وليس تحياتي او مع التحيات ) ..
فلعلها كلمه صغيره بسيطه ولكن عظم قدرها عند الله سبحانه ..

ولكني أعرف أن كل ذنب كبير عند العبد يصغر عند الله ..
وكل ذنب نظنه صغيرا يكون كبيرا عند الواحد الأحد والله أعلم ..

 

دعاء يبعد وسوسة الشيطان باذن الله تعالى

 اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيله من حيث
 
 لانراهم -- اللهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتك

 وقنطه منا كما قنطـته من عـفوك -- وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت

بينه وبين رحمتك وجنتك

اقرأ في هذا العدد!

كتب عمر بن الخطاب الى ابنه عبد الله رضي الله  عنهم ....................اما بعد

((( فانه من اتقى الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكر له زاد له ومن أقرضه جزاه فاجعل التقوى عماد قلبك وجلاء بصرك فلا عمل لمن لانية له ولا اجر لمن لاخلق له

السلام عليكم ورحمة الله  و بركاته
هل من بليغ ابلغ ؟؟
اقدم لكم خطبة سيدنا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه التي هي بدون نقاط
( الحمد لله الملك المحمود المالك الودود مصور كل مولود ومال كل مطرود ساطع المهاد وموطد الاطواد ومرسل الامطار عالم الاسرار ومدركها ومدمر الاملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الامور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والامل واوسع الرمل وارمل احمده حمدا ممدودا واوحده كما وحد الاواه وهو الله لا اله للامم سواه ولا صادع لما عدله وسواه ارسل محمدا علما للاسلام واماما للحكام مسددا للرعاع ومعطل احكام ود وسواع اعلم وعلم وحكم واحكم واصل الاصول ومهد واكد الوعد و اوعد اوصل الله له الاكرام واودع روحه السلام ورحم آله واهله الكرام ما لمع رائل وملع دال وطلع هلال وسمع اهلال،اعملوا رعاكم الله اصلح الاعمال واسلكوا مسالك الحلال واطرحوا الحرام ودعوه واسمعوا امر الله وعوه وصلوا الارحام وراعوها وعاصوا الاهواء واردعوها وصاهروا اهل الصلاح والورع وصارموا رهط اللهو والطمع ومصاهركم اطهر الاحرار مولدا واسراهم سؤددا واحلاهم موردا وها هو امكم وحل حرمكم مملكا عروسكم المكرمه وما مهر لها كما مهر رسول الله ام سلمه وهو اكرم صهر اودع الاولاد وملك ما اراد وماسها مملكه ولا وكس ملاحمه ولا وصم اسال الله حكم احماد وصاله و دوام اسعاده و الهم كلا اصلاح حاله والاعداد لماله ومعاده وله الحمد السرمد والمدح لرسوله احمد )
 

لبناني أسلم في دبي بعد سماع الأذان في قاع البحر

[ من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مره حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر ]

هل رأيت زبد البحر ؟... ادخل و اعرف !
 

هيا قم الليل و لا تتردد !

هل تعرف الفوائد الجمة من وراء قيام الليل ؟

اقرأ !

  إن القيام من الفراش أثناء الليل والحركة البسيطة داخل المنزل و القيام ببعض التمرينات الرياضية الخفيفة و تدليك الاطراف بالماء و التنفس بعمق له فوائد صحية عديدة و المتأمل لهذه النصائح يجد أنها تماثل تماما حركات الوضوء و الصلاة عند قيام الليل  .

و قد سبق النبي صلى الله عليه وسلم كل هذه الأبحاث في الإشارة المعجزة  إلى قيام الليل فقال

عليكم بقيام الليل
فانه دأب الصالحين قبلكم
و قربة إلى الله عز و جل
و منهاة عن الإثم
و تكفيرا للسيئات
و مطردة للداء من الجسد

أخرجه الإمام أحمد في مسنده
و الترمذي و البيهقي و الحاكم في المستدرك
عن بلال و ابن عساكر عن ابي الدرداء
و أورده الألباني في صحيح الجامع برقم4079

و عن كيفية قيام الليل بطرد الداء من الجسد
: فقد ثبت الآتي

يؤدي قيام الليل إلى تقليل إفراز 
هورمون الكورتيزول
( و هو الكورتيزون الطبيعي للجسد )
خصوصا قبل الاستيقاظ بعدة ساعات
و هو ما يتوافق زمنيا مع وقت السحر
( الثلث الأخير من الليل )


مما يقي من الزيادة المفاجئة في مستوي سكر الدم 
و الذي يشكل خطورة على مرضى السكر

و يقلل كذلك من الارتفاع المفاجئ في ضغط الدم 
و يقي من السكتة المخية و الأزمات القلبية
في المرضى المعرضين لذلك

كذلك يقلل قيام الليل من مخاطر تخثر الدم
في وريد العين الشبكي
الذي يحدث نتيجة لبطء سريان الدم في أثناء النوم
و زيادة لزوجة الدم بسبب قلة تناول السوائل
أو زيادة فقدانها
أو بسبب السمنة المفرطة
و صعوبة التنفس
مما يعوق ارتجاع الدم الوريدي من الرأس

يؤدي قيام الليل إلى تحسن و ليونة 
في مرضى التهاب المفاصل المختلفة
سواء كانت روماتيزمية أو غيرها
نتيجة الحركة الخفيفة و التدليك بالماء عند الوضوء

قيام الليل علاج ناجح لما يعرف باسم 
مرض الإجهاد الزمني
لما يوفره قيام الليل من انتظام في الحركة
ما بين الجهد البسيط و المتوسط
الذي ثبتت فاعليته في علاج هذا المرض

يؤدي قيام الليل إلى تخلص الجسد 
( من ما يسمى بالجليسيرات الثلاثية ( نوع من الدهون
التي تتراكم في الدم خصوصا بعد تناول العشاء
المحتوي على نسبه عالية من الدهون
التي تزيد من مخاطر الإصابة
بأمراض شرايين القلب التاجية
بنسبة 32% في هؤلاء المرضى مقارنة بغيرهم

يقلل قيام الليل من خطر الوفيات بجميع الأسباب 
خصوصا الناتج عن السكتة القلبية والدماغية


كذلك يقلل قيام الليل من مخاطر الموت المفاجئ 
بسبب اضطراب ضربات القلب
لما يصاحبه من تنفس هواء نقي
خال من ملوثات النهار و أهمها عوادم السيارات
و مسببات الحساسية

قيام الليل ينشط الذاكرة
و ينبه وظائف المخ الذهنية المختلفة
لما فيه من قراءة و تدبر للقرآن
و ذكر للأدعية
و استرجاع لأذكار الصباح و المساء
فيقي من أمراض الزهايمر وخرف الشيخوخة
والاكتئاب وغيرها

وكذلك يقلل قيام الليل من شدة حدوث و التخفيف 
 من مرض طنين الأذن لأسباب غير معروفه  .
 

أسماء الماء في القرآن الكريم
 

احذر رفقاء السوء !

ما رواه البخاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

"مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وَإِمَّا أَنْتَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَة  ًوَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًاخَبِيثَةً"




لا اله إلا الله اجمل العبارات
لا اله إلا الله إن ضاقت الكربات
لا اله إلا الله إن زادت الآهات واشتدت الأزمات
فاللهم فاطر السماوات وكاشف الظلمات ارزقنا نطقها في ساعة الزفرات ونجنا بها بعد الممات
 

مواضيع سابقة

آية كريمة جمعت الحروف العربية كلها

 وهذه الآية هى الآية 29 من سورة الفتح.
وسورة الفتح مدنية نزلت السورة الكريمة على رسول الله فى الطريق عند الانصراف من الحديبية .

قال تعالى: (مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً
سِيمَاهُمْ فِي وَجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ
ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ
أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ
يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيما ً)

المصحف المعلم للاطفال

اضغط هنا

سبحة  الكترونية ... بامكانك أن تسبح و أنت على الانترنت

اضغط هــــــــــنـــــــــــا ...

سيرة رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه و سلم من الميلاد حتى الوفاة

هل تريد أن تعرف عدد حسناتك عند قراءتك  للقرآن الكريم 

اضغط هنا

اللهم أنت السلام و منك السلام و اليك يعود السلام

أفشوا السلام بينكم  !


 

من أحب رسولنا الكريم اتبع سنته و أحب صحابته  !

سنية و أفتخر !!!

لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟

روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سلوا .
فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟
فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام


صلاة الفجر

فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد ، فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد

أما صلاة الظهر

فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة

وأما صلاة العصر

فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
ثم تلا قوله تعالى
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

وأما صلاة المغرب

فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه

و أما صلاة العشاء

فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي
****


 

الصحابي الجليل أبو بكر الصديق

اسمه – على الصحيح - : عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي التيمي .
كنيته :
أبو بكر
لقبه :
عتيق ، والصدِّيق .
قيل لُقّب بـ " عتيق " لأنه :
= كان جميلاً
= لعتاقة وجهه
= قديم في الخير
= وقيل : كانت أم أبي بكر لا يعيش لها ولد ، فلما ولدته استقبلت به البيت ، فقالت : اللهم إن هذا عتيقك من الموت ، فهبه لي .
وقيل غير ذلك

ولُقّب بـ " الصدّيق " لأنه صدّق النبي صلى الله عليه وسلم ، وبالغ في تصديقه كما في صبيحة الإسراء وقد قيل له : إن صاحبك يزعم أنه أُسري به ، فقال : إن كان قال فقد صدق !
وقد سماه الله صديقا فقال سبحانه : ( وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ )
جاء في تفسيرها : الذي جاء بالصدق هو النبي صلى الله عليه وسلم ، والذي صدّق به هو أبو بكر رضي الله عنه .
ولُقّب بـ " الصدِّيق " لأنه أول من صدّق وآمن بالنبي صلى الله عليه وسلم من الرجال .

وسماه النبي صلى الله عليه وسلم " الصدّيق "
روى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أُحداً وأبو بكر وعمر وعثمان ، فرجف بهم فقال : اثبت أُحد ، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان .

وكان أبو بكر رضي الله عنه يُسمى " الأوّاه " لرأفته

مولده :
ولد بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر

صفته :
كان أبو بكر رضي الله عنه أبيض نحيفاً ، خفيف العارضين ، معروق الوجه ، ناتئ الجبهة ، وكان يخضب بالحناء والكَتَم .
وكان رجلاً اسيفاً أي رقيق القلب رحيماً .

فضائله :
ما حاز الفضائل رجل كما حازها أبو بكر رضي الله عنه

• فهو أفضل هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم
قال ابن عمر رضي الله عنهما : كنا نخيّر بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، فنخيّر أبا بكر ، ثم عمر بن الخطاب ، ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم . رواه البخاري .

وروى البخاري عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبته فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما صاحبكم فقد غامر . وقال : إني كان بيني وبين ابن الخطاب شيء ، فأسرعت إليه ثم ندمت فسألته أن يغفر لي فأبى عليّ ، فأقبلت إليك فقال : يغفر الله لك يا أبا بكر - ثلاثا - ثم إن عمر ندم فأتى منزل أبي بكر فسأل : أثَـمّ أبو بكر ؟ فقالوا : لا ، فأتى إلى النبي فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعّر ، حتى أشفق أبو بكر فجثا على ركبتيه فقال : يا رسول الله والله أنا كنت أظلم - مرتين - فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله بعثني إليكم فقلتم : كذبت ، وقال أبو بكر : صَدَق ، وواساني بنفسه وماله ، فهل أنتم تاركو لي صاحبي – مرتين - فما أوذي بعدها .

فقد سبق إلى الإيمان ، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وصدّقه ، واستمر معه في مكة طول إقامته رغم ما تعرّض له من الأذى ، ورافقه في الهجرة .

 أسماء النبي محمد صلى الله عليه وسلم مع الشرح

محمد :

وهو أشهرها ، وبه سُمّيَ في التوراة صريحاً - أنظر جلاء الإفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام لابن القيّم 

أحمد :

وهو الاسم الذي سمّاه بهِ المسيح ، قال تعالى في سورة الصف :- وإذ قال عيسى أبن مريم يأبني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقاً لما بين يدي من التوراة ومبشراً برسولٍ يأتي من بعدي اسمه أحمد )) 0

والفرق بين محمد وأحمد من وجهين الوجه الأول :

أن محمداً هو المحمود حمداً بعد حمد فهو دال على كثرة حمد الحامدين له ، وذلك يستلزم كثرة موجبات الحمد فيه ،

وأحمد تفضيل من الحمد يدل على أنه الحمد الذي يستحقه أفضل مما يستحقه غيره ، فمحمد زيادة حمد في الكمية وأحمد زيادة في الكيفية ،

فيحمد أكثر حمد وأفضل حمد حمده البشر 0 والوجه الثاني :

أن محمداً هو المحمود حمداً متكرراً كما تقدم ، وأحمد هو الذي حمده لربه أفضل من حمد الحامدين غيره ، فدلَّ أحد الاسمين وهو محمد على كونه محموداً ودل الاسم الثاني وهو أحمد على كونه أحمد الحامدين لربه ( ( جلاء الإفهام ) ص (98) -؟

المتوكل :

وهو الذي يتوكل على ربه في كل حالة 0 الحاشر : وهو الذي يحشر الناس على قدمه ، فكأنه بُعِثَ ليحشر الناس 0 الماحي : وهو الذي محا الله به الكفر 0


العاقب :

وهو الذي عقب الأنبياء

المقفى :

وهو الذي قضّى على آثار من تقدمه من الرسل

نبي التوبة

وهو الذي فتح الله به باب التوبة على أهل الأرض 0

نبي الملحمة

وهو الذي بعث بجهاد أعداء الله 0

الفاتح :

وهو الذي فتح الله بهِ باب الهدى وفتح بهِ الأعين العمي والآذان الصم والقلوب الغلف ، وفتح الله بهِ أمصار الكفار وأبواب الجنة وطرق العلم والعمل الصالح 0

الأمين :

هو أمين الله على وحيه ودينه وهو أمين من في السماوات والأرض 0

ويلحق بهذه الأسماء

البشير :

هو المبشر لمن أطاعه بالثواب 0

النذير :

هو المنذر لمن عصاهُ بالعقاب

السراج المنير :

هو الذي ينير من غير إحراق بخلاف الو هاج فإن فيه نوع إحراق وتوهج
سيد ولد آدم . فقد روى مسلم في صحيحة أنه قال صلى الله عليه وسلم : (( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة )) وفي زيادة عند الترمذي (( ولا فخر )) (2516) وغيره 0


الضحوك والقتّال :

وهما اسمان مزدوجان لايفرد أحدهما عن الآخر فإنه ضحوك في وجوه المؤمنين غير عابس ولا مقطب ، ولا غضوب ، ولا فظ ، قتّال لأعداء الله ، لاتأخذه فيهم لومة لائم 0

وهو القاسم ، وعبد لله ، وصاحب لواء الحمد ، وصاحب المقام

وصلى اللهم وسلم وبارك على حبيبنا ونبينا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أفكار للصدقات الجارية

1- قم بشراء مصاحف و أعطها لمن يستطيع القراءة ، في كل مرة يقرأون
من هذه المصاحف سوف تكسب أنت حسنات .

2- قم بشراء كرسي متحرك ، و قم بإرساله لمعاق ، أو مستشفى للمعاقين
، أو للذين لا يستطيعون شرائه ، و في كل مرة يُستخدم فيه هذا الكرسي
سوف تكسب أنت حسنات .


3- قم بإعطاء كتب لأشخاص يستطيعون قراءتها سواء كانت هذه الكتب
علمية أو دينية أو أي كتب أخرى مفيدة ، و في كل مرة يقرءون من هذه
الكتب المفيدة سوف تكسب أنت حسنات .


4- قم بزيارة جامعات ، معاهد ، أو مدارس ، و اسأل عن الطلاب الذين
يرغبون في التعليم و لكنهم غير قادرين على النفقات أو شراء
المستلزمات من كتب و قم أنت بدفع المصاريف لهم و شراء الكتب ، و
في كل مرة يقرءون من هذه الكتب و في كل مرة يستخدمون فيه العلم
الذي ساعدتهم في الحصول عليه سوف تكسب أنت حسنات .

5- قم بإرسال أدعية و أذكار عبر البريد الإلكتروني أو قم بتحفيظ أو
تعليم دعاء لأحد أو شراء كتب أدعية و وزعها ، في كل مرة يقرءون من
هذه الأدعية أو يتذكرونها سوف تكسب أنت حسنات .


6- قم بإعطاء قرص ممغنط ( Cd ) يحتوي على معلومات علمية أو دينية ،
و في كل مرة يتم استخدامه سوف تكسب أنت حسنات .

7- يمكنك وضع بعض المصاحف في المساجد فعندما تعرف أن هناك مسـجد
تحت الإنشاء إذهب و قم بشراء أي شيء و لو بسيط للمشاركة في بنائه ،
قد يكون هذا الشيء صفيحة قمامة ، أو سجادة ، أو حتى قم بتعليق
دعاء ، و طالما ما زال هذا المسجد قائمًا فسوف يظل الشيء الذي
ساهمت به موجود و سوف تكسب أنت حسنات .

8- قم بشراء براده لشرب المياه و ضعها في مكان عام و سوف تكسب أنت
حسنات عن كل من يستخدمها .

9- قم بزرع شجرة ، فكل شخص ، أو حيوان سوف يستظل بها ، أو يأكل من
ثمرها سوف تكسب أنت حسنات .

10- عَــــــــــلـِّـــــــــــم .


11- قم بتربية أولادك جيداً .

12- كن حسن المعاملة و الأخلاق مع الآخرين لكي يتذكرونك بعد مماتك
و يدعون لك .

13- سجادة صلاة ::
إذا اشتريت سجادة صلاة و أهديتها لوالدتك مثلا ، فإنه في كل مره تصلي
عليها فروضها و تتهجد عليها فإنك تكسب حسنات بدون أي مجهود يذكر .
و تخيل لو انك اشتريت مجموعه سجادات صلاه جيده وأعطيت عماتك
وخالاتك .. فإنه في كل مره يصلو عليها تكسب حسنات ...

قيس عليها أنك تشتري سجاده و تضعها في مسجد أو تشتري سجاده وتهديه
ا لمستشفى أو تشتري سجاده كبيرة لمدرسه وتخيل كم طالب راح يصلي
عليها .


14- سورة الكوثر :: كلنا يعرف أن سورة الكوثر أصغر سوره موجودة في القران . يعني سهل
حفظها .
ابحث عن أي واحد من إخوانك الصغار أو أولاد إخوانك أو أي ولد صغير
تعرفه
وحاول تحفظه هذه السورة أو أي سوره ثانيه بس هذه سوره صغيره وسهله
على الطفل فتخيل أنه كلما قرأ هذا الطفل سورة الكوثر من الحين حتى
يموت ( يمكن بعد 80 سنه ) وأنت تأخذ حسنات. وقيس عليها أي شي ثاني
من دعاء ..... أو حتى تعلمه الصلاة فراح تأخذ حسنات كل ما صلى .


15-ورقة على جدار ::

تباع أوراق صغيره مكتوب عليها تسبيح أو دعاء مثل ( سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده ) وشكلها حلو مثلا تشتري مجموعه منها تلصقها على
باب المسجد في منطقتك أو في العمل أو في المدرسة . ممكن تلصقها في
مكان واضح في السوق أو في محلك. فتخيل كل من قراها تأخذ حسنات ..
وممكن يحفظها في هذه اللحظة ودايما يذكرها فكل ما ذكرها تأخذ
حسنات . وقيس عليها أمور أخرى مثل ورقه أكبر فيها فتوى أو غيرها
من الأمور .


هناك آلاف الأبواب التي يمكنك طرقها للحصول على الصدقات الجارية .
فقط قم بعمل شيء و لا تعتمد على غيرك ليقومون بعمل صدقات جارية بعد
مماتك . قد يأتي موعد وفاتك و أنت بعيد عنهم ، لذا قم و اعمل صدقة
جارية بنفسك قبل رحيلك عن هذه الدنيا و سوف تستمر كمصدر حسنات لك
و قد تساعدك على دخول الجنة و بعدك عن نار جهنم .


قم بإرسال هذه الرسالة إلى كل من تعرف ، و إن شاء الله ستكون صدقة
جارية ، تكسب بها حسنات عن كل من يقرأها و يعمل بها إلى يوم
الدين .

قال الإمام الشافعي _ رحمه الله -: من أحب أن يفتح الله له قلبه أو
ينوره فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه وترك الذنوب واجتناب المعاصي
ويكون فيما بينه وبين الله خبيه من عمل
فإنه إذا فعل ذلك فتح الله عليه من العلم ما يشغله عن غيره
وإن في الموت لأكثر الشغل ...)

ثماني مهمَّاتٍ على طريق الجنة

هذا المشروع: مقترحٌ كحدٍّ أدنى لكلِّ مسلمٍ ومسلمة، يتضمَّن ثماني مهمَّات، محدَّدة الوقت، معلومة الثواب، محقِّقةً الفائدة بإذن الله تعالى، من ذلك:

مغفرة الذنوب، الأمان من فتنة القبر، بناء بيتٍ في الجنَّة، استجابة الدعاء،الأمان من الفقر، قضاء الحوائج، تفريج الهمّ، إنَّ كلَّ ذلك لا يستغرق أكثر من ستِّين دقيقة.

المهمَّة الأولى:

أداء اثني عشرة ركعةً نافلة "السنن الراتبة".

وهي: اثنتان قبل الفجر + أربعٌ قبل الظهر واثنتان بعده + اثنتان بعد المغرب + اثنتان بعد العشاء.

الفائدة المرجوَّة: يبني الله للمداوم بيتاً في الجنَّة.

الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "من صلَّى في يومٍ ثنتي عشرة

سجدة، تطوُّعا، بني له بيتٌ في الجنَّة"رواه مسلم.



المهمَّة الثانية:

صلاة ركعتين في الليل،

الفائدة المرجوَّة: يستجاب الدعاء + يُغفَر الذنب + تُقضَى الحاجة.

الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "يتنزَّل ربُّنا تبارك وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر، يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له"رواه البخاري.

المهمَّة الثالثة:

أداء صلاة الضحى ركعتين، أو أربعا، أو ثماني ركعات.

الفائدة المرجوَّة: تؤدِّي صدقةً عن كلِّ مفصلٍ من مفاصل العظام.

الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "يصبح على كلِّ سُلامى من أحدكم صدقة، فكلُّ تسبيحةٍ صدقة، وكلُّ تحميدةٍ صدقة، وكلُّ تهليلةٍ صدقة، وكلُّ تكبيرةٍ صدقة، وأمرٌ بالمعروف صدقة، ونهيٌ عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك، ركعتان يركعهما من الضحى"رواه مسلم، وروى البخاريُّ جزءاً منه.

المهمَّة الرابعة:

قراءة سورة الملك.

الفائدة المرجوَّة: تنجي من عذاب القبر.

الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ سورةً من القرآن ثلاثون آية، شفعت لرجلٍ حتى غُفِر له، وهي "تبارك الذي بيده الملك"" رواه الترمذيُّ وأحمد، وقال الترمذيّ: هذا حديثٌ حسن.


المهمَّة الخامسة:

قول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو

على كلِّ شيءٍ قدير".

الفائدة المرجوَّة: تعدل فكَّ عشر رقاب، وتُكتَب مائة حسنة، وتمحو مائة سيِّئة، وتكون حرزاً من الشيطان.

الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "من قال لا إله إلا الله وحده لا

شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير، في يومٍ مائة مرَّة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيِّئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحدٌ بأفضل ممَّا جاء به، إلا أحدٌ عمل أكثر من ذلك"رواه مسلم.

المهمَّة السادسة:

الصلاة على النبيِّ محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مائة مرَّة.

الفائدة المرجوَّة: براءةٌ من البخل، وصلاةٌ من الله.

الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "فإنَّه من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى الله عليه بها عشرا"رواه مسلم.

وقوله: "البخيلُ الذي منْ ذُكِرت عنده فلم يصلِّ عليّ"رواه الترمذيّ، وقال: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحي
المهمَّة السابعة:
قول: "سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم" مائة مرَّة.

الفائدة المرجوَّة: تُغرَس له في الجنَّة مائة نخلة.

الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "من قال سبحان الله العظيم وبحمده غُرِست له نخلةٌ في الجنَّة"رواه الترمذيّ، وقال: حديثٌ حسنٌ غريب.

المهمَّة الثامنة:

قول: "أستغفر الله" مائة مرَّة.

الفائدة المرجوة: يفرِّج الله كربه، ويوسِّع رزقه.

الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "من لزم الاستغفار جعل الله له من كلِّ ضيقٍ مخرجا، ومن كلِّ همٍّ فرجا، ورَزَقه من حيث لا يحتسب"رواه أبو داود وابن ماجه والحاكم بسندٍ صحيح.

اقرأ القرآن !

عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إذا أحب أحدكم أن يحدث ربه فليقرأ القرآن )) ..
عن النعمان ابن بشير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( أفضل عبادة أمتي تلاوة القرآن ))

عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( اقرؤوا القرآن ، فإن الله تعالى لا يعذب قلبا وعى القرآن )) ..

رفع الدرجات في الجنة : عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( عدد درج الجنة عدد أي القرآن فمن دخل الجنة من أهل القرآن فليس فوقه درجة )) ، وأخرج أبو داود و الترمذي عن عبد الله بن عمرو بن العاص : ( يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق و رتل كما كنت ترتل في دار الدنيا ، فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها ) ..

قارئ القرآن :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ حَلِّهِ فَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ زِدْهُ فَيُلْبَسُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ فَيَرْضَى عَنْهُ فَيُقَالُ لَهُ اقْرَأْ وَارْقَ وَتُزَادُ بِكُلِّ آيَةٍ حَسَنَةً )) رواه الترمذي ..
 

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إن لصاحب القرآن عند كل ختم دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو أن غراباً طار من أصلها لم ينته إلى فرعها حتى يدركه الهرم )) خُط عن أنس ..
عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( أعبد الناس أكثرهم تلاوة للقرآن

لا تحزن !

 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَا أَصَابَ أَحَداً قَطُّ هَمٌّ وَلاَ حَزَنٌ فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّى

عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِى بِيَدِكَ مَاضٍ فِىَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِىَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ

هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِى كِتَابِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِى عِلْمِ

الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِى وَنُورَ صَدْرِى وَجَلاَءَ حُزْنِى وَذَهَابَ هَمِّى. إِلاَّ أَذْهَبَ

اللَّهُ هَمَّهُ وَحُزْنَهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَجاً »  . قَالَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ نَتَعَلَّمُهَا فَقَالَ « بَلَى يَنْبَغِى

لِمَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَتَعَلَّمَهَا

من ابتغىغير الاسلام ديناً فلن يقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين

من قال حين يمسي و حين يصبح : " رضيت بالله رباً و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبياً  و رسولاً و بالاسلام ديناً , كتبت له الجنة و كان الرسول صلى الله عليه و سلم ضامناًً له يوم القيامة يأخذه بيده الي الجنة "

ما أجمل أن تقلها وتكن مع النبي في الجنة

جزاكم الله خيراعلى المـــرور والدعـــاء

فضل سورة الكهف

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين .

من هم نساء النار؟؟

 تأخذ العناية بالغذاء حيزا كبيرا من اهتمامات قطاع كبير من الناس هذه الأيام فهو وعي غذائي ليس للرشاقة فقط بل للبعد عن الامراض التي تسببها السمنة وهي عديدة.
ويجب التفريق بين زيادة الوزن في السمنة وزيادة الوزن في البدانة.. هناك فرق بين السمنة وهي زيادة الدهون في الجسم والبدانة وهي زيادة في الوزن ممكن أن يكون الوزن زائدا في شاب رياضي مثلا ولكن ليس سمينا هنا هذا الشخص بدينا بمعني زائد في الوزن بالعضلات بدون دهون ومن يتبع القرآن والسنة في تناول طعامه وشرابه فلن يمرض أبدا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الأحاديث الشريفة ما معناه أن المسلمين لا يمرضون ولا يحتاجون الي اطباء

و القاعدة الذهبية

 "لأنهم لا يأكلون.. حتي يجوعوا وإذا أكلوا.. لا يشبعوا لأن المعدة بيت الداء فيجب عدم ملئها بالطعام "

وتقسم احتياجاتها الي ثلاث ثلثا للماء والشراب وثلثا للطعام وثلثا خاليا للتنفس وهذا يفسر النظام الحديث في الريجيم وهو شرب 8 أكواب ماء في اليوم علي الأقل 2 كوب علي الريق 'من غير الضروري أن يكون ساخنا لأنه لن يصل الي المعدة ساخنا لان درجة حرارته ستعادل درجة حرارة الجسم بعد تناوله' ثم بعدها 2 كوب ماء قبل كل وجبة
ثم تناول طبق من السلطة الخضراء ثم طبق من الفاكهة ثم بعدها يبدأ في تناول الطعام كما قال الله تعالي في سورة الواقعة بدءآ من الآية 16' يطوف عليهم ولدان مخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين. لا يصدعون عنها ولا ينزفون. وفاكهة مما يتخيرون. ولحم طير مما يشتهون' صدق الله العظيم
وسبقت الفاكهة اللحم.
وهذا هو الريجيم الحديث جدا سبحان الله وبحمده

سر خطوط اليد... سبحان الله

ألم تلاحظ الخطوط الغريبة التي بيدك .. ألم تستغرب منها مامعناها ومافائدتها ؟؟

انظر ليدك اليمنى ماذا ترى ؟
خطوطاً تشكل الرقم 18.واليسرى؟‎
ايضاً خطوطاً تشكل! ولكن تشكل الرقم 81‎

والان اجمع الرقمين‎
18 + 81 = 99
هي عدد أسماء الله الحسنى

والان إطرح الرقمين‎
81 -18 = 63
هي عمر نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم‎

المعنى‎ !!
إن هذهِ الارقام المكتوبة على يديك تعني عدد أسماء الله الحسنى‎
إذاً مافائدتها .. يقول الرسول الاكرم محمد صلى الله عليه وآله
وسلم في حديثه الشريف أنـــه يُستحب أن يلعق الانسان يديهِ بعد انتهائهِ من الأكل‎ ..وقد إكتشف العلماء حديثاً يقول (بما معناه) انه بعد الأكل يقوم الجسم بفرز مادة إذا ما لعقت فإنها تقوم بتسهيل عملية الهضم ومنع حالةالخمول‎ ..

أتود أن تعلم من أين تأتي هذه المادة ؟؟إنها من تلك الخطوط

سبحان الله !
 

اقرأ في هذا العدد!

لماذا أقرأ القرآن

1.لأني أحب ربي وأحب رسالته إلي !

2. ليطمئن قلبي (ألا بذكرالله تطمئن القلوب )

3. لأزيد من حسناتي (لا أقول ألم حرف ، بل ألف حرف ، ولام حرف وميم حرف )

4. لأداواي أمراض قلبي وجسدي (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين )

5. حتى أكون من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته
.
6.عمارة القلب . " الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب "

7. لأحصن نفسي وبيتي "إن الشيطان ينفر  من  البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة " مسلم

8 . رفع لدرجتي في الجنة . " فإن منزلتك عند آخر آية تقرأها "

9. حتى أكون خير الناس . " إن أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه " . البخاري

10 . ليذكرني الله عز وجل " فاذكروني أذكركم " ، " من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي .."

11. حتى أكون طيباً " مثل الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب
وريحها طيب .. " البخاري .

12. لأتذكر ، وينصلح حالي " ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مّذكر "

13. طلبا لرفعة المنزلة في الدنيا والآخره " إن الله يرفع بهذا الكتاب أقوام "

14. تقربا لله جل وعلا ..

15.لأستأنس به وأتخلص من الهموم والآلام .

16. ليزداد علمي .

17. لأستغل وقتي في شيء من خير الأشياء.

18. طلبا لشفاعة القرآن لي يوم القيامة "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي
يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرؤوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران
فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما
فرقان من طيرصواف تحاجان عن أصحابهما اقرؤوا سورة البقرة فإن
أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة "مسلم
. حتى تظلني سورتي البقرة وآل عمران يوم القيامة من حر الشمس إذا دنت إلى رؤوس العباد .

20. طلبا للبركة .

21. حتى أُحشر يوم القيامة مع أهل القرآن ." يؤتى بالقرآن يوم
القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وآل عمران .." مسلم

22. لأحتمي به من الفتن ، ومن فتنة الدجال . (سورة الكهف)

23. حتى يتيسر علي حفظ حروفه (مع كثرة قراءته )

24. ليتيسر عليّ العمل به (فكلما مررت على شيء_مثلا بر الوالدين
_ ألمك قلبك _إن لم تكوني بارة_ فاجتهدت أيام ثم كسلت ، ثم بعد أيام
تمرين على نفس الموضوع في سورة آخرى وهكذا ، حتى ينصلح حالك
وتصيرين ممن يعملون بالقرآن)

25 . لأستمتع بمجالستي للملائكة !! " تلك الملائكة دنت لصوتك
ولو قرأت لأصبحت ينظر الناس إليها لا تتوارى منهم " البخاري

26. لتحفني الملائكة وتستغفر لي

27 . حتى تكون منزلتي عند ربي كمنزلة الملائكة الذين لا يعصون
الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ." الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع
السفرة الكرام البررة .." متفق عليه

28. طلبا للفلاح : " واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون "
.
29. تكفيرا لذنوبي وطلبا للمغفرة " إن المسلمين والمسلمات ..
والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيما "

30. حتى أكون من أولي الألباب أولى النهى والقلوب " .. لآبات
لأولي الألباب : الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم "

31. لتتنزل علي السكينة . ".. تلك السكينة تنزلت للقرآن " متفق عليه.

32. لعل سورة منه تشفع لي حتى تغفر ذنوبي !! " من القرآن سورة
ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له : وهي : تبارك الذي بيده الملك "
أبو داود والترمذي وقال حديث حسن .

33. ليتسع بيتي ويكثر خيره ، قال أبو هريرة رضي الله عنه : (إن
البيت ليتسع على أهله وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويكثر خيره
ان يقرأ فيه القرآن وان البيت ليضيق على أهله وتهجره الملائكة
وتحضره الشياطين ويقل خيره ان لا يقرأ فيه القرآن )
 

ماهي الصلوات التي يجب على المراة قضاؤها بعد الحيض او النفاس؟

اجاب فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين بقوله:

-اذا طهرت المرأة قبل دخول وقت صلاة المغرب فتصلي الظهر والعصر.

-اذا طهرت بعد دخول وقت صلاة المغرب فتصلي المغرب فقط .

-اذا طهرت قبل صلاة الظهر فلا تصلي شيئا .

-اذا طهرت بعد صلاة العشاءوقبل دخول وقت الفجر فتصلي المغرب والعشاء .

-اذا حاضت بعد دخول وقت الصلاة فعليها قضاء تلك الصلاة بعد طهرها .

-اذا طهرت المرأة قبل خروج وقت صلاة الفجر فعليها قضاء تلك الصلاة .

اي اذا اذن المؤذن لأي صلاة ودخل الوقت ثم حاضت بعد الاذان بقيت الصلاة دينا عليها حتى تطهر فتقضي .
هذا والله اعلم .
 

فوائد غض البصر

كم منا يعلم ماذا يحدث لأجسامنا عند قولنا ( يا الله )

توصل باحث هولندي في جامعة ( أمستردام) الهولندية إلى أن تكرار لفظ الجلالة يفرغ شحنات  التوتروالقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوء والانتظام للنفس البشرية .

أكد الباحث أنه أجرى على مدار3 سنوات لعدد كبير من المرضى بينهم غير مسلمين ولا ينطقون العربية ' وكانت النتائج مذهلة بخاصة للمرضى الذين يعانون من حالات شديدة من الاكتئاب والقلق والتوتر .


وأوضح الباحث بصورة عملية فائدة النطق بلفظ الجلالة '


فحرف الألف يصدر من المنطقة التي تعلو منطقة الصدر أي بدايات التنفس '


ويؤدي تكراره لتنظيم التنفس والإحساس بارتياح داخلي .


كما أن نطق حرف اللام يأتي نتيجة لوضع اللسان على الجزء الأعلى من الفك وملامسته '


وهذه الحركة تؤدي للسكون والصمت ثوان أو جزء من الثانية _ مع التكرار السريع _


وهذا الصمت اللحظي يعطي راحة في التنفس .


أما حرف الهاء الذي مهد له بقوة حرف اللام '


فيــؤدي نطقه إلى حدوث ربط بين الرئتين


_ عصب ومركز الجهاز التنفسي _ وبين القلب '


ويؤدي إلى انتظام ضربات القلب بصورة طبيعية .



(( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللًّهِ الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )) سورة الرعد

سبحـــــــــــــــــان الله

 لماذا يضع  الرسول صلى الله عليه وسلم يدة تحت خده وهو نائم

روى البرا ء بن عازب (رضي الله عنه) كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن و يقول : ( اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك )

نعم لقد كانت من عادة نبينا العظيم وضع كفه الايمن تحت خده الأيمن ، هل تعلمون لماذا ؟؟؟

لقد اثبت العلماء ان هناك نشاطاً يحدث بين الكف الأيمن والجانب الأيمن من الدماغ يحدث عندما يتم الالتقاء أي كما ورد عن نبينا العظيم صلى الله عليه وسلم يؤدي الى احداث سلسلة من الذبذبات الى الاسترخاء المناسب لنوم مثالي !!!

فمن يا ترى علم رسولنا الكريم والعظيم محمد قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام قبل أن يكتشفها العلماء في قرننا الحالي

" وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحيٌ يوحى "

صدقت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم

والله اعلــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــم
 

 

من حصائد الألسنة

عن معاذ رضي الله عنه قال:قلت للنبي الله.وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟؟!
فقال: ((ثكلتك أمك يامعاذ ,وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ؟؟رواه ترميزي وقال هذا حديث حسن صحيح
من حصائد الالسنة نذكر منها :
1_القول على الله بغير علم: قال تعالى(قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا وأن تقولو على الله ما لا تعلمون))سورة الاعراف (33)
2:الغيبة: قال تعالى: (ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن ياكل لحم أخيه ميتا فكرهيموهواتقوا الله انالله تواب رحيم )سورةالحجرات(12)
3_الكذب :عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أية المنافق ثلاث :إذا حدث كذب وإذا وعد خلف وإذا أؤتمن خان)) متفق عليه
4_شهادة الزور : عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال النبي عليه سلام : ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟3 مرات ,قالوا بلى يارسول الله قال: الإشراك بالله , وعقوق الوالدين وجلس كانه متكئا فقال : الا وقول الزور. قال : فما زال يكررها حتى قلنا ليته يسكت (متفق عليه)
5 -قذف المحصنات الغافلات المؤمنات : قال تعالى: (( ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم))(23) سورة النور
6-الحلف بغير الله : عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت (متفق عليه) وعن سعد بن عبيدة قال:سمع ابن عمر رجلا يحلف لا والكعبة فقال له ابن عمر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من حلف بغير الله فقد أشرك (رواه ابو داود وصححه الالباني)
7-السب واللعن : عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيئ))رواه الترميزي وصححه الالباني .وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لا يكوناللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة )) رواه مسلم وعنه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة الى السماء ,فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الى الارض فتغلق ابوابها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الى الذي لعن فان كان لذلكاهلا والا رجعن الى قائلها ( رواه ابو داود وقال الحافظ في الفتح : اسناده جيد)
8-السخرية والتنابز بالالقاب : قال تعالى (( يأيها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكونوا خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون)) الحجرات 11
9-الهمز واللمز : قال تعالى((ويل لكل همزة لمزة الذي يجمع ماله وعدده يحسن ان ماله أخلده)) قال الحافظ في الفتح نقل ابن التين ان اللمز هو العيب في الوجه والهمز في القفا وقيل بالعكس
10-النميمة : عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال سمعت النبي عليه افضل الصلاة والسلام يقول:لا يدخل الجنة قتات (متفق عليه)والقتات :هو النمام وقيل :هو الذي يتسمع على القوم وهم لا يعلمون ذلك ثم ينقل ما سمعه منهم ,
11-الفحش بالكلام :عن عائشة رضي الله عنها ان يهود اتوا الرسول عليه صلاة وسلام فقالو السلام عليكم فقالت عائشة : رضي الله عنها عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال : صلى الله عليه وسلم : مهلا ياعائشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش ( رواه البخاري )وعن عبد الله بن عمر و بن العاص رضي الله عنهما :قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :إياكم والفحش فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش (رواه احمد وقال شعيب الارنؤوط اسناده صحيح)

ارضي بما قسمه الله لك تكن أغني الناس !

 

 

 

في طاعة الله جمال وحلاوة ومتعة

فاظفر بها تكن من الفائزين !

(( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ))

أين المشمرون  !!؟؟؟؟؟

 

 

 

 

 

 

اعلم ان باب التوبة مفتوح

إلى كل قلب طائع ذاق حلاوة الإيمان , وأحس بنعيم القرب من الرحمن ,

فأصبح لايعمل إلا ما يرضيه , ويتجنب ما يغضبه

أقام بينه وبين الله حبا أساسه الاحساس بعظمة هذا الإله الخالق , المنعم المتفضل

على عبيده بأسمى آيات الإحسان , ورحمة الحنان المنان , الكريم ذي الفضل والمنة ,

يجزي على الحسنة بعشر أمثالها , ويضاعف لمن يشاء ,

ويجازي على السيئة بمثلها , أو يعفو عمن يشاء.

وإلى كل قلب عاصٍ بعيد عن رحمة الله، يفعل ما يأمره به هواه،

يجد في الذنوب والمعاصي غايته ومنتهاه، وتسوقه شهواته إلى ما تحبه وترضاه ,

ونسي أن له إلها خلقه وسواه، ورزقه فأجزل له عطاياه ، ووجده فقيرا فأغناه ،

ووجده عاريا فكساه ، ووجده جائعا ضعيفا فأطعمه وقوَّاه،

ومع ذلك تبع شيطانه وهواه إلى معصية من آواه ,

فأذله شيطانه وأضله هواه عن رحمة الإله .

 

 

 

اقرأ في هذا العدد!

 

 

في معرفة مداخل الشيطان على النفس

وقطع الطرق عليها

إن للشيطان دخلاً في التأثير على النفوس - إلاّ من عصمه الله تعالى - والشيطان يأتي النفوس من خلال غرائزها وشهواتها الحسية والمعنوية وهو خبير بنقاط الضعف لدى الإِنسان، لذلك كان من وسائل تحصين النفس، وبالتالي من وسائل تزكية النفس، معرفة مداخل الشيطان على الإِنسان .


بيان تفصيل مداخل الشيطان إلى القلب

اعلم أنّ مثال القلب مثال حصن والشيطان عدوّ يريد أن يدخل الحصن فيملكه ويستولي عليه، ولا يقدر على حفظ الحصن من العدوّ إلا بحراسة الحصن ومداخله ومواضع ثُلَمِهِ، ولا يقدر على حراسة أبوابه من لا يدري أبوابه فحماية القلب عن وسواس الشيطان واجبة وهو فرض عين على كل عبد مكلف، وما لا يُتَوصلُ إلى الواجب إلا به فهو أيضاً واجب، ولا يُتَوصَّلُ إلى دفع الشيطان إلا بمعرفة مداخله فصارتْ معرفة مداخله واجبة. ومداخل الشيطان وأبوابه صفات العبد وهي كثيرة، ولكنا نشير إلى الأبواب العظيمة الجارية مجرى الدروب التي لا تضيق عن كثرة جنود الشيطان.

فمن أبوابه العظيمة: الغضب والشهوة، فإنّ الغضب هو غول العقل، وإذا ضعف جند العقل هجم جند الشيطان ومهما غضب الإِنسان لعب الشيطان به كما يلعب الصبي بالكرة.

ومن أبوابه العظيمة الحسد والحرص فمهما كان العبد حريصاً على كل شيء أعماه حرصه وأصمه إذ قال صلى الله عليه وسلم "حبك لشيء يُعمي ويصم" [أخرجه الترمذي] ونور البصيرة هو الذي يعرف مداخل الشيطان فإذا غطّاه الحسد والحرص لم يبصر فحينئذ يجد الشيطان فرصة فيحسّن عند الحريص كل ما يوصله إلى شهوته وإن كان منكراً وفاحشاً.

ومن أبوابه العظيمة: الشبع من الطعام وإن كان حلالاً صافياً، فإنّ الشبع يقوّي الشهوات والشهوات أسلحة الشيطان.

ومن أبوابه: حب التزين من الأثاث والثياب والدار، فإن الشيطان إذا رأى ذلك غالباً على قلب الإِنسان باض فيه وفرخ، فلا يزال يدعوه إلى عمارة الدار وتزيين سقوفها وحيطانها وتوسيع أبنيتها ويدعوه إلى التزين بالثياب والدواب ويستسخره فيها طول عمره، وإذا أوقعه في ذلك فقد استغنى أن يعود إليه ثانية.

ومن أبوابه العظيمة: الطمع في الناس: لأنه إذا غلب الطمع على القلب لم يزل الشيطان يحبب إليه التصنع والتزين لمن طمع فيه بأنواع الرياء والتلبيس حتى يعود المطموع فيه كأنه معبوده فلا يزال يتفكر في حيلة للتودد والتحبب إليه ويدخل كل مدخل للوصول إلى ذلك. وأقل أحواله الثناء عليه بما ليس فيه والمداهنة له بترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

ومن أبوابه العظيمة: العجلة وترك التثبت في الأمور، قال صلى الله عليه وسلم: "العجلة من الشيطان والتأني من الله تعالى". [أخرجه الترمذي] وقال عز وجل: {خُلِقَ الإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ} [الأنبياء: 37] وقال تعالى: {وَكَانَ الإِنسَانُ عَجُولا} [الإسراء: 11] وقال لنبيه صلى الله عليه وسلم {وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ} [طه: 114] وهذا لأن الأعمال ينبغي أن تكون بعد التبصرة والمعرفة، والتبصرة تحتاج إلى تأمل وتمهل، والعجلة تمنع من ذلك، وعند الاستعجال يروّج الشيطان شره على الإِنسان من حيث لا يدري.

ومن أبوابه العظيمة: الدراهم والدنانير وسائر أصناف الأموال من العروض والدواب والعقار، فإن كل ما يزيد على قدر القوت والحاجة فهو مستقر الشيطان، فإن من معه قوته فهو فارغ القلب.

ومن أبوابه العظيمة: البخل وخوف الفقر، فإن ذلك هو الذي يمنع الإِنفاق والتصدق ويدعو إلى الادخار والكنز والعذاب الأليم وهو الموعود للمكاثرين كما نطق به القرآن العزيز.

ومن أبوابه العظيمة: التعصب للمذاهب والأهواء والحقد على الخصوم والنظر إليهم بعين الازدراء والاستحقار، وذلك مما يهلك العبّاد والفسّاق جميعاً فإن الطعن في الناس والاشتغال بذكر نقصهم صفة مجبولة في الطبع من الصفات السبعية، فإذا خيل إليه الشيطان أن ذلك هو الحق وكان موافقاً لطبعه غلبت حلاوته على قلبه فاشتغل به بكل همته، وهو بذلك فرحان مسرور يظن أنه يسعى في الدين وهو ساع في اتباع الشياطين.

ومن أبوابه حمل العوام الذين لم يمارسوا العلم ولم يتبحروا فيه على التفكر في ذات الله تعالى وصفاته وفي أمور لا يبلغها حدّ عقولهم حتى يشككهم في أصل الدين، أو يخيل إليهم في الله تعالى خيالات يتعالى الله عنها يصيرُ أحدهم بها كافراً أو مبتدعاً وهو به فرح مسرور مبتهج بما وقع في صدره، يظن ذلك هو المعرفة والبصيرة وأنه انكشف له ذلك بذكائه وزيادة عقله فأشدّ الناس حماقةً أقواهم اعتقاداً في عقل نفسه، وأثبت الناس عقلاً أشدهم اتهاماً لنفسه وأكثرهم سؤالاً من العلماء. قالت عائشة رضي الله عنها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلقك؟ فيقول: الله تبارك وتعالى فيقول: من خلق الله؟ فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت بالله ورسوله فإن ذلك يذهب عنه". [متفق عليه].

ومن أبوابه سوء الظن بالمسلمين قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ} [الحجرات: 12].

 

 

اقرأ في هذا العدد!

 

 

 

برنامج مقترح لقضاء الوقت في يوم الجمعة

 

أولاً: ألا يسهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل ، لأن السهر سيفوت عليه التبكير إلى صلاة الجمعة ، قال ابن مسعود - رضي الله عنه - : جدب – أي عابه وذمه – إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العشاء [ رواه أحمد وصححه الألباني ] .

ثانياً : أن يمكث بعد صلاة الفجر للذكر والتلاوة .

ثالثاً : يستريح قليلاً ثم يتناول طعامه ويغتسل ويتطيب ويستاك ويقص شاربه ، ويلبس أنقى ثيابه . عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم (( لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ، ثم يصلي ما كتب الله ، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى )) رواه البخاري .
يقول محمد بن إبراهيم التيمي : من قلم أظفاره يوم الجمعة وقص شاربه ، واستن ، فقد استكمل الجمعة . [ عبد الرزاق في مصنفه ] وكان ابن عمر رضي الله عنهما – لا يروح إلى الجمعة إلا أدهن وتطيب إلا أن يكون حراماً . ويقول أبو سعيد الخدري : ثلاث هن على كل مسلم في يوم الجمعة : الغسل والسواك ، ويمس طيباً إن وجد .

رابعاً : أن يبكر للحضور الجمعة ماشياً لا راكباً ، لينال الأجر العظيم في تبكيره ، لما جاء في الصحيحين عن أبي هريرة – رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن ، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة ، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر )) .
الثقفي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشى ولم يركب فدنا من الإمام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها )) [رواه أحمد ] .
وهذا هدي الصحابة – رضي الله عنهم – يقول أنس بن مالك رضي الله عنه كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة [ رواه البخاري ].

خامساً : يستغل الشاب فترة جلوسه في المسجد بما يناسب قلبه وحاله ، إما بكثرة الصلاة وقد جاء في صحيح مسلم من حديث ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قال : كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي : (( سل )) فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة ، قال : (( أو غير ذلك )) قلت : هو ذاك قال : (( فأعني على نفسك بكثرة السجود )) وكلنا مطلبه أن يكون مع رسول الله عليه وسلم في الجنة ، وهذه الأمنية لا تحقق بعد رحمة الله تعالى إلا بفعل الأسباب ، ومن الأسباب كثرة الصلاة ، يقول نافع : كان ابن عمر يصلي يوم الجمعة ، فإذا تحين خروج الإمام قعد قبل خروجه ( عبد الرزاق 3/210) . ومن ذلك أيضاً : قراءة سورة الكهف فقد وردت نصوص في فضل قراءتها ، منها ما رواه الدارمي في سننه عن أبي سعيد الخدري قال : (( من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق )) (إسناده له حكم الرفع كما قال الألباني ) .
ثم يحاول أن يحفظ شيئاً من القرآن الكريم ليملأ قلبه ، وصدره منه ، فخير ما ملئت به القلوب كتاب الله تعالى ، روى الترمذي من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب )) ( قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح )

سادساً : إذا دخل الإمام لصلاة الجمعة ينصت للإمام ويستمع إليه ، وكي يستفيد من الخطبة ويستوعبها ، يفترض أنه سيسأل عن الموضوع بعد الخطبة أو يطلب منه أن يتحدث عن موضوع الخطيب ، فإنه بهذه الطريقة سيركز ذهنه وتفكيره مع المتكلم أكثر ، وجرب تجد صدق ما أقول .

سابعاً : بعد الجمعة تؤدي سنتها أن كان في المسجد أربعاً ، لما روى الترمذي من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من كان منكم مصلياً بعد الجمعة فليصل أربعاً )) وإن كنت في البيت فصل ركعتين ، لما ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين في بيته ، ثم بعد ذلك تتناول طعامك وتستريح ، لما روى البخاري من حديث سهل بن سعد قال : (( ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة )) .

ثامناً : بعد العصر يمكن أن تستغله بزيارة قريب ، أو عيادة مريض ، أو مذاكرة علم ونحو ذلك .

تاسعاً : قبيل المغرب يبغي الذهاب إلى المسجد للدعاء واستغلال ساعة الاستجابة ، لما جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال : (( فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها )) .
واختلف أهل العلم في تعيين هذه الساعة على أقوال كثيرة ، ولكن لعل أرجحها أنها آخر ساعة من العصر ، فحري بالشاب المسلم الذي يعلم فقره وحاجته إلى ربه ، أن ينتهز هذه الفرصة بالدعاء لنفسه بالهداية والثبات على هذا الدين والدعاء لإخوانه المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها .

عاشراً : بعد صلاة المغرب يذكر ورد المساء ثم يؤدي نافلة المغرب .

الحادي عشر : بعد المغرب إما أن يبقى مع الأهل للتحدث معهم ، وإفادتهم فيما ينفع ، أو يراجع دروسه اليومية .
ويتذكر الشاب أن ما يفعله من مراجعة الدروس أنه طلب للعلم ، وطلب العلم عبادة عظيمة ، يؤجر عليها العبد ، روى أبو داود عن كثير بن قيس قال كنت جالساً مع أبي الدر داء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال : يا أبا الدر داء إني جئتك من مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم لحديث بلغني أنك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جئت لحاجة قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقاً من طرق الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاً لطالب العلم ، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض ، والحيتان في جوف الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً ، ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر )) .

الثاني عشر : بعد صلاة العشاء وتناول الطعام إن أحببت إن تقرأ من كتب العلم المناسبة لك فهذا حسن كما قال الشاعر :
وخير جليس المرء كتب تفيده *** علومـــاً وآدابـــــاً كـعقــــل مؤيد
ولا تسأمن العلم واسهر لنيله بلا ضجر تحمد سٌرى السير في غد
وإن أبيت ذلك فأوتر قبل أن تنام لتختم يومك بما يرضى العلام ، ولا تنس أذكار النوم وآدابه ، والله يحفظك ويرعاك وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

 

 

ماذا تعرف عن سيدة آيات القرآن...???
 

( أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم )

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ


اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ


لماذا هي سيدة آيات القرآن ؟

هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص

· وهى أشرف آية في القرآن .

· بها خمسون كلمة وفى كل كلمة خمسون بركة ...

· وهى تعدل ثلث القرآن .

· هي آية جمعت أكثر من 17 أسم من أسماء الله الحسنى ..

متى نزلت ؟

· نزلت ليلاً .

· ولما نزلت خر كل صنم في الدنيا ..

· وكذلك خر كل ملك في الدنيا، وسقطت التيجان عن رءوسهم ..

· وهربت الشياطين .

لماذا سميت أية الكرسي ؟

· الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك .

· وهى الدالة على الألوهية المطلقة ..

· رفعها الله في بدايتها باسمه( الله )وفى نهايتها باسمه

( العلي العظيم )

· وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها ...

· ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام وأسمى منزلة .


ماذا قال عنها رسول الله - صلى الله علية وسلم - ؟

( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ )

لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِات الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ

هل تعلم فضل أية الكرسي ؟

هذه آية أنزلها الله جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجلاً واجلاً

فأما في العاجل

· لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسه وتخرج منه الشيطان .

· لمن قرأها ليلا خرج الشيطان من البيت ولا يدخله حتى يصبح و آمنه الله على نفسه .

و هي لمن قرأها

في الفراش قبل النوم لنفسه أو لأولاده يحفظهم الله لا يقربهم شيطان حتى يصبحوا ويبعد عنهم الكوابيس والأحلام المزعجة .

أما فى الآجل
لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام .

( الله )

هو اسم الذات العليا ويقال أنه الاسم الأعظم .

وكل الأسماء تابعه إليه على سبيل الوصف ( ولله الأسماء الحسنى )

اسم يتحدى بها الله أن يُسمى به سواه .
( لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ )

هي شهادة منا بالتوحيد الخالص ومحلها القلب .

ولقد أرسل الله جميع الأنبياء عليهم السلام برسالة التوحيد ..
جاء النفي في الأول حتى نتخلى عن الكفر والشرك وننظف قلبنا من جميع الآفات لكي توضع كلمة الله على أساس صحيح طاهر خالي من الدنس .
كل حركة في الحياة تؤدى إلى عمار الأرض فهى عبادة والإيمان القوى يثبت أقوال المؤمن وأفعاله فلا تهتز بعد ذلك مع تقلبات الحياة .

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

 

 

 

كلمة حق

 

بقلم : زهوة أم سعد

 

 

اخوتي و أخواتي الكرام

 رحمة بديننا  و الله هو الرحمن الرحيم ,  و نجاة  لعقولنا  و أنفسنا  من هذا الطوفان الاعلامي المخيف أدعوكم للابتعاد عن متابعة و مشاهدة البرامج التلفزيونية و الأفلام والمسلسلات , سواء العربية  منها أو الأجنبية , الهابطة , و التي تروج لها بعض القنوات , إن لم يكن معظمها , بهدف محاربة الاسلام هذا أولاً ,  و تحقيق الربح  علي حساب  المعاني و الأهداف و القيم و التي نادى و ينادي بها ديننا الاسلامي الحنيف , ثانياً . 

 نوايا سيئة خبيثة  وراء  مثل هذه البرامج و هي ابعاد خلق الله عن ذكر الله و نشر الفسوق و الفجور و هدم الأخلاقيات و الابتعاد عن الدين .

 

 

تجنبوها !

 

و اتجهوا بشغف و حب الي متابعة البرامج الدينية النافعة و الهادفة و التي تبصر المسلمين بأمور دينهم و ترشدهم الطريق الصحيح

 

 

أخي و أختي الكريمة

 

أنت سيد نفسك , و أنت سيدة نفسك .  فاختر لها ما يريحها و يصلحها و يكسبك رضاً من الله و مغفرة

 

اقرأ !

اقرأ  القرآن الكريم جيدا و تدبر معانيه ,سوره و آياته !

اقرأ كتب السنة المحمدية !

اقرأ الكتب الدينية التي تعلمكم الأشياء الحميدة و المعاني الطيبة !

استمع الى الخطب و المحاضرات و الأشرطة الدينية !

اقرأ كتب التاريخ  حتى تستخلص العبر!

 اقرأ كتب الجغرافيا حتي تزداد ايماناً ويقيناً  في قدرة الخالق صانع الكون الكبير

اقرا الكتب العلمية و في كافة المجالات " " انما يخشى الله من عباده العلماء "

ودعكم من الكتب  و الفضائيات الهدامة الغوغائية  الفارغة  و التي لا تحمل مضموناً و لا حتي معنىً و ذات الفذلكات و الفلسفات المعقدة  و التي لا يجني الفرد من ورائها سوى مضيعة الوقت على أمور غير نافعة  ليس  اكثر !.

 

اصحوا وعووا !

 

الوقت لا يزال أمامكم

التوبة التوبة التوبة !!!

توبوا  الى الله !  باب التوبة لايزال مفتوحاً  !

 

 

 

أكثروا من قول :

لاإله الا الله

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

ليس على أهل لا اله إلا الله وحشه في الموت ولا في القبور ولا في النشوركأني انظر إليهم عند الصيحةينفضون رؤوسهم يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن رواه الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما

¯¯¯¯¯¯¯¯¯
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

ليس من عبد يقول لاإله إلا الله مائة مره إلا بعثه الله تعالى يوم القيامة وجهه كالقمر ليلة البدر ولا يرفع لأحد يومئذ عمل أفضل من عمله إلا من قال مثل قوله أو زاد رواه الطبراني عن أبى الدرداء رضي الله عنه

¯¯¯¯¯¯¯¯¯
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذ كروا الله عز وجل فيها رواه الطبراني والبيهقي عن معاذ رضى الله عنه

¯¯¯¯¯¯¯¯¯
فأكثروا من قول لإاله إلا الله

 

 

كل من لديها مشكلة مع زوجها او اي احد و تدعو  بهذا الدعاء باذن الله يستجيب لك في الثلث الاخير من الليل وبين الاذان والاقامة

 

**اللهم يا مالك الملك ملكني قلب من أحوجتني إليه فأنت تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم
وأنت علام الغيوب، وأسلل سخيمة قلبه وأصلحه لي وأجعله لا يرى أحدا غيري ،
اللهم أصلح بيننا ولا تجعل بأسنا فيما بيننا وأجعل بأسك على عدوك وعدونا ..
اللهم أفتح لي قلوبا غلفا وأعينا عميا وآذانا صما .

**اللهم أستر عنه عيوبي وأستر عني عيوبه ..وأظهر له محاسني وأظهر لي محاسنه
ورضني بما رزقتني وبارك لي فيه .

**اللهم ألجم فاه بكلمة لا اله إلا الله وأسكن غضبه بلا حول ولا قوة إلا بالله .

**اللهم أرزقني حنان الزوج والولد ومالا حلالا بلا عدد وقراءة القرآن إلى الأبد
اللهم الف بين قلوبنا اللهم الف بين قلوبنا
اللهم اجعلني في عيني صغيرا وفي عينيه كبيرا

 

اللهم آمين !

عن الجنة وبعض ما فيها جعلنا الله من أهلها آمين

 

1- مفتاح الجنة : الجنة مفتاحها لا آله إلا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة هي أسنان المفتاح التي بها يعمل , وأول من يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن يشفع للمؤمنين بدخولها

2- ذكر أسماء أبوابها : سيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين( الزمر- 73)

3- أبواب الجنة ثمانية قيل أن أسماؤها :

1- باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب (التوبة)

2- باب الصلاة

3- باب الصوم وهو باب (الريان)

4- باب الزكاة

5- باب الصدقة

6- باب الحج والعمرة

7- باب الجهاد

8- باب الصلة

4- درجات الجنة وغرفها :

والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية( نهر اللبن - نهر العسل - نهر الخمر - نهر الماء ).

وأعلى مقام في الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفا عته صلى الله عليه وسلم يوم القيامة .

ثم غرف أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم في السماوات العلا, وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين في الله .

وفى الجنة غرف ( قصور ) من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام .. ثم باقي أهل الدرجات وهى مئة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال أغنى ملوك الدنيا .

5- ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها :

وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها في القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها :
1- نهر الكوثر : وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة ويشرب منه المسلمون في الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأ ون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت إحدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤة وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضة .

2- نهر البيدخ : وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا.

3- نهر بارق : وهو نهر على باب الجنة يجلس عنده الشهداء فيأتيهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا.

4- عين تسنيم : وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين

5- عين سلسبيل : وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل

6- عين مزاجها الكافور : وهى شراب الأبرار

 

وجميعها أشربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه .

وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم ( لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد) ق-35

أشجار الجنة : وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر وقد ذكر منها:

1- شجرة طوبى :

قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهى بالغة العظم في حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة في كل ثمرة سبعين ثوبا ألوانا ألوان من السندس (الحرير الرقيق ) والإستبرق ( الحرير السميك ) لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا ( اللعب والطرب والفنون) فيبعث الله ريحا من الجنة تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا .

2- سدرة المنتهى :

وهى شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهار ويغشاها نور الله والعديد من الملائكة وهى مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام ومعه أطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعا وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى وفى الجنة أشجار من جميع ألوان الفواكه المعروفة في الدنيا ليس منها إلا الأسماء أما الجوهر فهو ما لا يعلمه إلا الله وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ( البقرة-25)

وقد ذكر من ثمار الجنة التين - العنب - الرمان - الطلح ( الموز ) والبلح ( النخيل ) و السدر( النبق) وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار .

صفة أهل الجنة :

1- الرجــــال :

يبعث الله الرجال من أهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا ( بغير شعر يغطى أبدانهم ) مردا (طوال القامة ستون ذراعا أي حوالي ثلاثة وثلاثون مترا ) مكحلين في الثالثة والثلاثين من العمر على مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب ولسان محمد عليه الصلاة والسلام ( أي يتكلمون العربية ) وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا يموتون ولا ينامون .

2- النســــاء : ونساء الجنة صنفان

الحور العين : وهن خلق مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز بأنهن : ( كأنهن الياقوت والمرجان ( الرحمن - 58
( وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون ( الواقعة - 22

 

( كأنهن بيض مكنون ( الصافات -49
وهن نساء نضيرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وما عليها وللمؤمن منهن ما لا يعد ولا يحصى , قال عليه الصلاة والسلام إن السحابة لتمر بأهل الجنة فيسألونها أن تمطرهم كواعب أترابا فتمطرهم ما يشاءون من الحور العين .

نساء الدنيا المؤمنات اللاتي يدخلهن الله الجنة برحمته : وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل وأكمل وأجمل من الحور العين ( لعبادتهن الله في الدنيا ) وفى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم سلمة رضي الله عنها أن فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته وقد أعد الله لهن قصورا ونعيما ممدودا أعطاهن الله شبابا دائما وجمالا لم تره عين من قبل , قال صلى الله عليه وسلم في وصفهن أن المؤمن لينظر إلي مخ ساقها ( أي زوجته ) كما ينظر أحدكم إلى السلك من الفضة في الياقوت ( كأنهن في شفافية الجواهر ) على رؤوسهن التيجان وثيابهن الحرير .

 

الغلمان : وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم, وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة . ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا ( الإنسان - 19

المولودون في الجنة : وإذا أشتهى أحد من أهل الجنة الولد ( الإنجاب ) أعطاه الله برحمته كما يشاء وهذه رحمة لمن حرم الإنجاب في الدنيا ولمن يحرمها أيضا إذا شاء . لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ( الزمر -34 ) قال صلى الله علية وسلم ( إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان حمله , ووضعه , وسنه ' أي نموه إلى السن الذي يرغبه المؤمن ' في ساعة كما يشتهى) .

 

اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و إن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم والحمد لله رب العالمين .

 

احذروا رفقاء السوء !

"و ذكر فإن الذكري تنفع المؤمنين" الآية 55من سورة الذاريات

لا تنسوا فضل يوم الجمعة فهو سيد الأيام عند الله !

أكثروا فيه من الصلاة على محمد صلوات الله و سلامه عليه !

هيا ... انضموا الى قوافل العائدين !

أبشر أيها التائب فان الله يفرح بتوبة العائدين !

إن العمر مهما طال فهو قصير !!

واطرباه ! وافرحتاه ! غدا نلقى الأحبة محمدا و صحبه !

 

 

 

لا تنسي قراءة سورة الكهف كل يوم جمعة !

كتاب حصن المسلم

جميع الأذكار التى تحتاج إليها فى حياتك اليومية

سيد الاستغفار

( اللهم أنت ربي لا إله الا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ).

فوائد الذكر, والإستغفار هو سيد الأذكار

1- يطرد الشيطان.
2 - يرضي الرحمن.
3 - يزيل الهم والغم.
4 - يجلب البسط والسرور.
5 - ينور الوجه.
6 - يجلب الرزق.
7 - يورث محبة الله للعبد.
8 - يورث محبة العبد لله، ومراقبته، ومعرفته، والرجوع إليه، والقرب منه.
9 - يورث ذكر الله للذاكر.
10- يحيي القلب.
11 - يزيل الوحشة بين العبد وربه.
12 - يحط السيئات.
13 - ينفع صاحبه عند الشدائد.
14 - سبب لتنزّل السكينة، وغشيان الرحمة، وحفوف الملائكة.
15 - أن فيه شغلاً عن الغيبة، والنميمة، والفحش من القول.
16 - أنه يؤمَّن من الحسرة يوم القيامة.
17 - أنه مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله للعبد يوم القيامة تحت ظل عرشه.
18 - الذكر أمان من نسيان الله.
19 - أنه أمان من النفاق.
20 - أنه أيسر العبادات وأقلها مشقة، ومع ذلك فهو يعدل عتق الرقاب، ويرتب عليه من الجزاء مالا يرتب على غيره.
21 - أنه غراس الجنة.
22 - يغني القلب ويسد حاجته.
23 - يجمع على القلب ما تفرق من إرادته وعزومه.
24 - ويفرق عليه ما اجتمع من الهموم، والغموم، والأحزان، والحسرات.
25 - ويفرق عليه ما اجتمع على حربه من جند الشيطان.
26 - يقرب من الآخرة، ويباعد من الدنيا.
27 - الذكر رأس الشكر، فما شكر الله من لم يذكره
28 - أكرم الخلق على الله من لا يزال لسانه رطباً من ذكر الله.
29 - الذكر يذيب قسوة القلب.
30 - يوجب صلاة الله وملائكته.
31 - جميع الأعمال ما شرعت إلا لإقامة ذكر الله.
32 - يباهي الله عز وجل بالذاكرين ملائكته.
33 - يسهل الصعاب ويخفف المشاق وييسر الأمور.
34 - يجلب بركة الوقت.
35 - للذكر تأثير عجيب في حصول الأمن، فليس للخائف الذي اشتد خوفه أنفع من الذكر.
36 - سبب للنصر على الأعداء.
37 - سبب لقوة القلب.
38 - الجبال والقفار تباهي وتبشر بمن يذكر الله عليها.
39 - دوام الذكر في الطريق، والبيت والحضر والسفر، والبقاع تكثير لشهود العبد يوم القيامة.
40 - للذكر من بين الأعمال لذة لا يعدلها لذة

( حفظ البصر )

عن النبي صلى الله عليه وسلم
(( النظرة سهم مسموم من سهام إبليس , فمن غض بصره لله أورثه الله حلاوة يجدها في قلبه إلى يوم يلقاه )) ولما كان البصر جارا إلى المهالك وجالبا للمخاطر فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إطلاقه فقال لعلي رضي الله عنه (( لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة ))

 ( حفظ الفرج )

عن عبد الله بن زيد رضي الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

: (( يا نعايا العرب , أن أخوف ما أخاف عليكم الزنا و الشهوة الخفية )) وعن جابر رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط )) وعن أبي هريرة مرفوعا (( ملعون من عمل عمل قوم لوط , ملعون من أتى شيئا من البهائم , ملعون من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد )) بالإضافة إلى حفظ الفرج عن السحاق ونكاح اليد وأنهما محرمان بالاتفاق لعموم قوله تعالى : (( والذين هم لفروجهم حافظون ))
توبوا الي الله !... توبوا الي الله !.. توبوا الي الله .. الآن الآن و ليس غدا قبل أن تشرق الشمس من الغرب عندها يقفل باب التوبة لحظتها لن ينفع الندم !!!!  التوبة التوبة لا تدري نفس متي سوف تموت ... هيا سارعوا الي توبة و مغفرة و رضوان من الله !   !

كفى بالموت واعظاً !...

كلمات تساوي عبادة اربع ساعات

بسم الله الرحمن الرحيم :

أربع كلمات في الفجر قبل الشروق = عبادة أكثر من ثلاث ساعات ...

كيــــــــف؟؟

عن جويرية أم المؤمنين ( رضي الله عنها ) :أن النبي صلى الله عليه وسلم ..
خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح .. وهي فـــي مسـجدها . !!. ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة ..
فقال : مازلت على الحال التي فارقتك عليها .؟؟
قالت : نعم ..

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

لقد قلت بعدك أربع كلمات ( ثلاث مرات ) لو وُزنت بما قلتِ منذ اليوم لوزنتهنّ ..

سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضى نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته ..

والآن ...

بعد قرائتك لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ..

دعني اهمس لك وأقول ..

كن مثالياً في استغلال وقتك ....

بضع كلمات.. لا تأخذ منك ثواني تساوي اضعاف مضاعفه من أجور التسبيح .

فهل ستجعل يوماً يمر عليك دون ذكرها !!

وغيرك قد تسابق لذكرها

أنها فرصه لاتعوض !!

سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضى نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته ..

أخواني وأخواتي ..

يقول صلى الله عليه وسلم ((بلغوا عني ولو ايه))

وقد تكون بارسالك هذه الرساله لغيرك قد بلغت آيه تقف لك شفيعةً يوم القيامة
 

اقرأ في هذا العدد!

" يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و لتنظر نفس ما قدمت لغد و اتقوا الله إن الله خبير بما تعملون (18) و لا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون (19) لا يستوي أصحاب النار و أصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون (20) لو أنزلنا هذا القرآن علي جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله و تلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون (21)هو الله الذي لا اله إلا هو عالم الغيب و الشهادة هو الرحمن الرحيم (22)هو الله الذي لا اله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون (23)هو الله الخالق الباريء المصور له الأسماء الحسني يسبح له ما في السموات و الأرض وهو العزيز الحكيم (24)" سورة الحشر "

سورة العلق  

 استمع الي السورة  التي تحب بصوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد

اثبتت الدراسات العلمية  ان قراءة القران كل يوم  تنشط جهاز االمناعة  و كذلك ملامسة  الجبهة  للارض في وضع السجود يساعد على ضخ  كمية  اكبر من الدماء الى المخ و تنشيطه .