بسم الله الرحمن الرحيم
 

الصفحة الرئيسية

آخر الزمان

تتناول دراستنا الوضوء والطهارة بكل أركانها التي فرضها الله سبحانه وتعالى على المسلمين استعدادا للصلاة خمس مرات يومـيا في اليوم بثوب نظيف وفي مكان نظيف كلها امور واجبة على أبناء المسلمين الذين يقفون في خضوع وخشوع في صلاتهم امام الخالق الباري ولهذا لا بد أن يكون على أعلى درجة من النـظافة ما أمـكن ومن التـطهر احتـراما لجـلاله وعملاً بقوله تعالى في سورة البقرة «إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين»، ولصـحة الوضـوء نلاحظ أن هناك فرائض مقننة ومحددة ولا بد من القيام بها حسب قوله تعالى فـي الآية الكـريمة في سـورة المائدة «يأيها الذين آمنوا إذا قمـتم إلى الصـلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وان كنتم جنباً فاطهروا».

وتثبت هذه الدراسة ان الوضوء ابداع طبي ووقاية صحية من الأمراض والسرطانات ويكسب الانسان النشاط والانتعاش والحيوية وينشط الدورة الدموية وليطهر الأجزاء المكشوفة من الجراثيم الضارة وتلوث البيئة.

كما ان الابداع الطبي في الوضوء يخلص الانسان من الرائحة الكريهة الخبيثة من الجسد والفم تلك المشكلة الصحية والاجتماعية والإنسانية.

وتثبت هذه الدراسة عزيزي القارئ ان كل ركن من أركان الوضوء ابداع طبي رائع وعلاج لكثير من الأمراض المزعجة والمشاكل الصحية المزمنة.

وتكسب الجسم نشاطا وحيوية وانتعاشا وراحة نفسية وعصبية فيصبح الإنسان قادرا على أداء واجباته وأنشطته اليومية بقدرة واقتدار وتميز.

أثناء الوضوء يجب غسل الوجه واليدين إلى المرفقين ومسح الرأس والرجلين إلى الكعبين وإذا انقص اي فرض من هذه الفروض يصبح الوضوء ناقصا وغير صحيحا.

ولقد زادنا رسول الله صلى الله عليه وسلم شرحا وتفصيلا عمليا للوضوء فجاءت السنن النبوية الشريفة بالمضمضة والاستنشاق ومسح الاذنين والرقبة وغسل كل عضو ثلاث مرات وبذلك تصبح عملية الوضوء التي تسبق الصلوات الخمس يوميا ابداعا طبيا وقائيا رائعا وفي مقدمته ان تصبح النظافة المستمرة لكل مسلم عادة يومية منتظمة تساعده على الوقاية من الاصابة بالأمراض المختلفة بالاضافة إلى اكتساب الجسم نشاطا وحيوية وانتعاشا وراحة نفسية وعصبية فيصبح الإنسان قادرا على أداء واجباته اليومية بقدرة واقتدار وتميز.

أما بالنسبة للتأثيرات الطبية للوضوء فنتعرض لها تفصيلا فيما يلي:

الأجزاء المكشوفة و سرطان الجلد


نلاحظ ان الوضوء اهتم بأجزاء الجسم الظاهرة والاكثر تعرضا عن غيرها لتأثير العوامل الجوية وتغير الطقس وتقلباته مثل الوجه والرأس واليدين والقدمين وجميع الفتحات الظاهرة من الجسم مثل الفم والأنف والعينين.

ويعتبر غسل هذه الأجزاء المعرضة للغبار والجراثيم المنتشرة في الجو من اهم أسس الطب الوقائي حيث تصبح هذه الأجزاء المكشوفة نظيفة وتخلص الجسم من الروائح الكريهة سواء من العرق أو بقايا الافرازات الأخرى الضارة.

فلا تقترب الجراثيم والحشرات من الانسان وهذا في حد ذاته يعتبر فنا رائعا مازال الطب الوقائي الحديث يبحث في تأثيرات عملية الغسل المتكرر لأجزاء الجسم المكشوفة التي أكد انها وقاية فعالة للطبقة الخارجية للجلد ومنع الميكروبات الضارة من الوصول إلى داخل الجسم ولعل أهم هذه التأثيرات الوقائية المتعلقة بالوضوء هو أنه يقلل من احتمال حدوث سرطان الجلد.

يحمي من تلوث البيئة الكيميائي الذي يسبب السرطان

ان الدراسات المتعلقة بأسباب الاصابة بسرطان الجلد تبين ان الغالبية العظمى من حالات الاصابة تكون نتيجة تعرض الجلد للمواد الكيميائية وخاصة الناتجة عن صناعة البتروكيماويات وان افضل طرق الوقاية هي إزالة تراكمات هذه الكيماويات من على سطح الجلد أولا بأول عن طريق الغسل المتكرر- الوضوء- الذي يقلل من تأثير هذه المواد على خلايا الجلد الذي يؤدي على المدى الطويل إلى حدوث تغيرات سرطانية.

كذلك ايضا أكدت المشاهدات الطبية لعمال المناجم وصناعة المعادن انهم معرضون للاصابة بأورام سرطانية في الرئة والأنسجة الليمفاوية والكلى والمثانة وكل هذه الحالات تنشأ فيها الأورام السرطانية نتيجة لتسرب المواد الكيميائية إلى الجسم عن طريق الجلد.

وهذه الملاحظات الطبية تبين لنا مدى تأثير الوضوء في اقلال فرص الاصابة بسرطان الجلد.

يحمي من أشعة الشمس فوق البنفسجية التي تسبب السرطان

بالاضافة إلى ان سطح الجلد من الأجزاء المكشوفة من الجسم والمعرضة دائما لأشعة الشمس وخاصة الاشعة فوق البنفسجية التي ربما تعرض الانسان للاصابة بسرطان الجلد.

ومن هنا نلاحظ ان الوضوء بالماء البارد خمس مرات يوميا يعمل على ترطيب سطح الجلد مما يتيح لخلايا الطبقة الداخلية للجلد الوقاية من التأثيرات الضارة لأشعة الشمس.

ومن الجدير بالذكر، في هذا المجال ان الاحصاءات العلمية تبين أن الاصابة بسرطان الجلد هي أكثر انواع السرطان شيوعا بين الرجال في الدول الغربية وخاصة استراليا والولايات المتحدة الأميركية إلا اننا نلاحظ هذا النوع من الامراض الجلدية (سرطان الجلد) في الدول الاسلامية ليس منتشرا فيها بالرغم من قوة الاشعة الشمسية وهذا يرجع إلى مواظبتهم على الوضوء.

ان غسل مثل هذه المساحات من اجزاء الجسم المكشوفة اثناء عملية الوضوء خمس مرات يوميا لا شك انها تؤدي إلى خفض درجة حرارة الجسم وتساعد في خفض ضغط الدم المرتفع وفي الوقت نفسه تنظم عمل الدورة الدموية وتزيل التوترات العضلية والعصبية وتنظم عمل القلب وحركة النبض وسرعة دورات الدم الوريدي.

غسل اليدين إلى المرفقين والأمراض المعدية

من أكثر اعضاء الجسم تعرضا لنقل الجراثيم اليدان والمرفقان مثل مصافحة الآخرين أو عند نقل طعام ملوث أو مواد كيميائية او صناعية أو نقل القمامة والنفايات الضارة أو لمس أشياء ملوثة كما هو الحال بين قضاء الحاجة فنلاحظ أن معظم الجراثيم تختبئ تحت الأظافر وبين الاصابع وخاصة بويضات الديدان الخيطية والدبوسية (أكثريورس) التي يصل حجم بعضها نحو (1- 2/1 ملم) ويمكن أن تدخل إلى الجهاز الهضمي بسهولة بالغة في حالة عدم غسل الأيدي فتتكاثر وتسبب المزيد من المتاعب والأمراض للإنسان.

لقد اتضح علميا ان أكثر الميكروبات الضارة وجراثيم الامراض وبويضات الديدان التي تصيب الانسان عن طريق اختراقها للجلد وان طفيليات الديدان ايضا تدخل عن طريق تسربها من جلد الانسان واهم الامراض التي تنتقل عن طريق اليدين هي التيفود والدوسنتاريا والنزلات المعوية والتهابات الكبد الفيروسية (A).

المضمضة وصحة الفم والأسنان

من التعاليم الصحية الإسلامية أنه لا تجوز الصلاة وفي الفم بقايا طعام ولكن يجب أن يغسل المسلم فمه ويتمضمض ثلاث مرات حتى يخرج بقايا الطعام التي إذا تركت وخاصة فضلات الطعام النشوية والسكرية تتعفن وتسبب الروائح الكريهة وتكاثر الجراثيم الضارة فتصاب اللثة بالالتهابات والجيوب الصديدية وتسوس الأسنان وغير ذلك من أمراض الفم والأسنان.

بذلك يعتبر غسل الفم ثلاث مرات في كل وضوء مع استعمال السواك من افضل الطرق لازالة بقايا الطعام من بين الاسنان ومن اهم الاسس الوقائية لصحة الفم والاسنان مع العلم ان المضمضة في حد ذاتها بالماء العادي والتنظيف يفوقان أقوى المعاجين الطبية.

الاستنشاق والدفتريا والجيوب الأنفية

من روائع الوضوء الاستنشاق بالماء ثلاث مرات عند كل وضوء وهذه السنة النبوية لها مغزاها الطبي الابداعي في الوقاية لانه اثناء عملية التنفس الصحي من الانف المحتوي على الحواجز الغضروفية المكسوة بغشاء مخاطي لزج وكمية من الشعر الناعم عند مدخل الانف يحتجز بها الكثير من الأتربة والجراثيم.

وعن طريق عملية الاستنشاق أثناء الوضوء وتكرارها ثلاث مرات تجرف معها تلك الميكروبات والجراثيم إلى الخارج ومن المعروف ان معظم الأمراض مثل الانفلونزا وشلل الأطفال والدفتريا والزكام والتهابات الجيوب الانفية وغيرها من الامراض يصل فيها الميكروب عن طريق الانف والحلق اولا ثم ينتقل إلى داخل الجسم ويصيبه بالمرض وهذا هو الابداع الطبي في حكمة الاستنشاق أثناء الوضوء لتخليص الأنف من تلك الجراثيم والفيروسات والأمراض.

غسل الوجه والتراخوما وشوائب البشرة

إن غسل الوجه على الأقل ثلاث مرات يومياً عند الوضوء يزيل ما علق به من غبار وجراثيم وبذلك نضمن نظافة العينين والمحافظة على سلامتهما وتجنب الاصابة بالرمد الحبيبي- تراخوما- أو الرمد الصديدي أو التهابات العينين وهذا بجانب صفاء البشرة والمحافظة على نضارتها وتنشيط خلايا الوجه الذي هو مرآة للإنسان فيبدو المسلم دائما بوجه صبوحا وضاء.

مسح الأذن واختلال السمع والتوازن

اننا نلاحظ في اركان الوضوء التي تأمرنا بمسح الاذنين ابداعا طبيا من اجل ازالة المواد الشمعية الزائدة وما يتراكم عليها من غبار أو قاذورات داخلية ربما تؤدي إلى انسداد الاذن او اصابتها بالالتهابات التي قد تنتقل إلى الاذن الداخلية وتسبب ضعف السمع او اضطراب توازن الجسم نظرا لوجود مركز توازن الجسم في الاذن الداخلية.

مسح الرقبة والرأس والصداع وضغط الدم

بعد أن أمرنا الله سبحانه وتعالى بمسح الرقبة وشرح لنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم هذه العملية وحددها بمسح ربع الرأس الأمامي لإزالة الأتربة المتراكمة الممزوجة بالعرق والافرازات الأخرى كان من سنن الرسول الكريم مسح الرقبة وخاصة المنطقة خلف الرقبة لإزالة الغبار والافرازات العرقية.

ونتيجة لغسل هذه المناطق تضمن نظافتها عدم الاصابة بالالتهابات والأمراض الجلدية وتجعل رائحة الانسان المسلم مقبولة دائما.

هذا بجانب ما للماء البارد من تأثيرات حسنة على نشاط وحيوية الإنسان وإزالة حالات الصداع والتعب الذهني.

من عظمة الإسلام أنه لم يكتف بنظافة شعر الرأس فقط وإنما يأمرنا بتهذيب الشعر وحسن منظره فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من كان له شعر فليكرمه» وكذلك ايضا عندما رأى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم رجلا اشعث (منكوش الشعر) قال: «أما وجد هذا ما يسكن به شعره».

وهذا يدل على مدى عناية الإسلام بالشعر وغسله وتصفيفه من أجل الصحة والاهتمام بالمظهر العام اللائق بأبناء المسلمين.

الوضوء نظافة وجمال

من روائع الاسلام انه لا يقبل الوضوء ولا الصلاة الا اذا كان ثوب الانسان نظيفا غير ملوث بأي مادة من النجاسات الا بعد ازالتها سواء من رائحتها أو لونها لأن المولى عز وجل يقول: «وثيابك فطهر».

لذلك كان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم يستاء كثيرا إذا رأى مسلما لا ينظف ثوبه ويقول لأصحابه «ما يجد هذا ما يغسل به ثوبه» وعندما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر» قال له رجل يا رسول الله «ان الرجل منا يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا,,, فهل هذا كبر؟»، فرد عليه الرسول الكريم بقوله: «إن الله جميل يحب الجمال».

وأخذ يذكرهم بقول الله تعالى: «يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد» (الأعراف/ 31).

والمقصود بالزينة ليس الملابس الأنيقة والثياب الغالية الثمن، إنما النظيفة وذات الرائحة العطرة أولاً,,, لأن الاسلام يدعو دائما إلى النظافة والطهارة وعناية المسلمين بجمال المظهر والخلق.

فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلا في طلعته وهيئته وزينته يحب كل قول وفعل ومنظر جميل تقربا إلى الله تعالى رب الجمال.

إن الله جميل يحب الجمال

روى مكحول عن عائشة رضي الله عنها انها قالت «كان نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرونه على الباب فخرج يريدهم وفي الدار كوة -حفرة- فيها ماء فجعل ينظر إلى الماء- بدلاً من المرآة- ويسوي لحيته وشعره فقلت يا رسول الله وانت تفعل هذا؟ قال: نعم إذا خرج الرجل إلى اخوته فليهيء من نفسه فإن الله جميل يحب الجمال».

ولم يكتف الرسول الكريم بكل هذه التعاليم الصحية والوقائية والجمالية وإنما يحدد الطرق العملية للنظافة والجمال وبأسلوب شامل وينصحنا في ايجاز رائع بقوله «قص الأظافر واحلق العانة وانتف الابط يوم الخميس واجعل الطيب واللباس والغسل يوم الجمعة».

صدقت يا رسول الله فقد أكملت لكل البشر أسس الصحة العامة والصحة الشخصية والوقائية والتربية الجمالية في الإسلام.

صفات منكر ونكير

هل تعرفون صفات الملكين حينما يأتيان لسؤالك في القبر؟
كلنا لا بد أن يفارق أهله وأحبته ورفاقه يوما ما ..
لكن مع من سنلتقي ؟؟؟
مع الملكين منكر ونكير سيأتيان كل إنسان بعد الموت .
(إليكم صفاتهما)
عن ابن عباس في خبر الإسراء .
أن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال يا جبريل وما ذاك؟
قال : منكر ونكير يأتيان كل انسان من البشر حين يوضع في قبره وحيدا ..
فقلت: يا جبريل صفهما لي ..
قال: نعم من غير أن اذكر لك طولهما وعرضهما ..
ذكر ذلك منهما أفظع من ذلك ..
غير أن أصواتهما كالرعد القاصف وأعينهما كالبرق الخاطف ..
وأنيابهما كالصياصي لهب النار في أفواههما ومناخرهما ومسامعهما ..
ويكسحان الأرض باشعارهما ويحفران الأرض باظفارهما ..
مع كل واحد منهما عمود من حديد ..
لو اجتمع عليه من في الأرض ما حركوه ..
يأتيان الإنسان إذا وضع في قبره وترك وحيدا ..
يسلكان روحه في جسده بإذن الله تعالى ..
ثم يقعدانه في قبره فينتهرانه انتهارا يتقعقع منه عظامه وتزول أعضاؤه من
مفاصله ..
فيخر مغشيا عليه ثم يقعدانه فيقولان له ..
يا هذا ذهبت عنك الدنيا وافضيت إلى معادك فاخبرنا من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن
نبيك ؟
فإن كان مؤمنا بالله لقنه الله حجته ..
فيقول :الله ربي، ونبيي محمد، وديني الاسلام ..
فينتهرانه عند ذلك انتهاراً يرى أن أوصاله تفرقت وعروقه قد تقطعت..
ويقولان له: ياهذا تثبت انظر ما تقول ..
فيثبته الله عنده بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويلقنه الأمان
ويدرأ عنه الفزع فلا يخافهما ...
فإذا فعل ذلك بعبده المؤمن استأنس إليهما وأقبل عليهما بالخصومة يخاصمهما ..
ويقول: تهددني كيما أشك في ربي وتريدان أن اتخذ غيره وليا ..
وأنا اشهد أن لا اله إلا الله وهو ربي وربكما ورب كل شيء ..
ونبيي محمد وديني الاسلام ؟ ثم ينتهرانه ويسألانه عن ذلك ..
فيقول: ربي الله فاطر السموات والأرض.. وإياه كنت أعبد ولم أشرك به شيئا ..
ولم أتخذ غيره أحدا ربا أفتريداني أن ترداني عن معرفة ربي وعبادتي اياه؟
نعم هو الله الذي لا اله الا هو ..
قال: فإذا قال ذلك ثلاث مرات مجاوبة لهما تواضعا له ..
حتى يستأنس إليهما انس ما كان في الدنيا الى أهل وده ويضحكان اليه ..
ويقولان له: صدقت وبررت اقّر الله عينيك وثبتك ابشر بالجنة وبكرامة الله
ثم يدفع عنه قبره هكذا وهكذا فيتسع عليه مد البصر ويفتحان له بابا الى الجنة
فيدخل عليه من روح الجنة وطيب ريحها ونضرتها في قبره ما يتعرف به من كرامة
الله تعالى ..
فاذا راى ذلك استيقن بالفوز فحمد الله,ثم يفرشان له فراشا من
استبراق الجنة ويضعان له مصباحا من نور عند راسه ومصباحا من نور عند رجليه
يزهران في قبره
ثم تدخل عليه ريح أخرى فحين يشمها يغشاه النعاس فينام .
فيقولان له: ارقد رقدة العروس قرير العين لا خوف عليك ولا حزن ..
ثم يمثلان عمله الصالح في أحسن ما يرى من صورة ...
وأطيب ريح فيكون عند راسه ..
ويقولان: هذا عملك وكلامك الطيب قد مّثله الله لك في أحسن ما ترى من صورة ..
وأطيب ريح ليؤنسك في قبرك فلا تكون وحيدا ..
ويدرأ عنك هوام الارض وكل دابة وكل اذى فلا يخذلك في قبرك ..
ولا في شيء من مواطن القيامة حتى تدخل الجنة برحمة الله تعالى ..
فنم سعيدا طوبى لك وحسن مآب , ثم يسلمان عليه ويطيران عنه
والكافر الله اعلم ما قد يحل به من عذاب الله يا أحبتي ..
اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك
اللهم انا نسالك الجنة ونستجير بك من النار
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :
من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم
شيئاً،
ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم
شيئاً !

نهاية العالم





علامات الساعة التي تحققت




 تطاول الناس في البنيان



كثرة الهرج (القتل) حتى
أنه لايدري القاتل لما قتل والمقتول فيما قتل.





إنتشار الزنى.





* إنتشار الربا.




* إنتشار الخمور.




* إنتشار العازفات والأغاني والمغنيات والراقصات.

قال الرسول
صلى الله عليه وسلم: سيكون أخر الزمان خسف و مسخ وقذف قالوا ومتى يارسول الله ؟ إذا ظهرت المعازف والقينات وشربت الخمور.(


* خروج نار من الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى


(الشام) وقد حصل عام 654 هجري.


* حفر الأنفاق بمكة وعلو بنيانها كعلو الجبال.





تقارب الزمان.

صارت السنة كشهر والشهر كإسبوع والإسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفه)

* كثرة الأموال وإعانة الزوجة زوجها بالتجارة.



* ظهور موت الفجأة


* أن ينقلب الناس وتبدل المفاهيم.

('قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس سنون خداعات ..يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمَن الخائن وينطق الرويبظة' (والرويبظة هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)


* كثرة العقوق وقطع الأرحام...

علامات الساعة الكبرى

معاهدة الروم

في البداية يكون المسلمين في حلف (معاهدة) مع الروم نقاتل عدو من ورائنا ونغلبه وبعدها يصدر غدر من أهل الروم ويكون قتال بين المسلمين والروم .. في هذه الأيام تكون الأرض قد ملئت بالظلم والجور والعدوان ويبعث الله تعالى رجل إلى الأرض من آل بيت النبي محمد صلى الله عليه وسلم (يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : أسمه كأسمي وأسم أبيه كأسم أبي , يملأ الله به الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً(

خروج المهدي

: يرفض هذا الرجل أن يقود الأمه ولكنه يضطر إلى ذلك لعدم وجود قائد ويلزم إلزاماً ويبايع بين الركن والمقام فيحمل راية الجهاد في سبيل الله ويلتف الناس حول هذا الرجل الذي يسمى بالمهدي و تأتيه عصائب أهل الشام , وأبذال العراق , وجنود اليمن وأهل مصر وتتجمع الأمة حول ه. تبدأ بعدها المعركة بين المسلمين والروم حتى يصل المسلمون إلى القسطنطينية (إسطنبول) ثم يفتحون حتى يصل الجيش إلى أوروبا حتى يصلون إلى روميا (إيطاليا) وكل بلد يفتحونها بالتكبير والتهليل وهنا يصيح الشيطان فيهم صيحة ليوقف هذه المسيرة ويقول : إن الشيطان قد خلفكم في ذراريكم ويقول قد خرج الدجال . والدجال رجل أعور , قصير , أفحج , جعد الرأس سوف نذكره لاحقأ , ولكن المقصود أنها كانت خدعة وكذبه من الشيطان ليوقف مسيره هذا الجيش فيقوم المهدي بإرسال عشرة فوارس هم خير فوارس على وجه الأرض (يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : أعرف أسمائهم وأسماء أبائهم وألوان خيولهم , هم خير فوارس على وجه الأرض يومئذ ) ليتأكدوا من خروج المسيح ا لدجال لكن لما يرجع الجيش يظهر الدجال حقيقةً من قبل المشرق ولايوجد فتنه على وجه الأرض أعظم من فتنه الدجال.


خروج الدجال

يمكث في الأرض أربعين يوماً ,يوم كسنة , ويوم كشهر , ويوم كأسبوع , وباقي أيامه كأيامنا, ويعطيه الله قدرات فيأمر السماء فتمطر , والأرض فتنبت إذا آمنوا به , وإن لم يؤمنوا وكفروا به , يأمر السماء بأن تمسك مطرها والأرض بأن تقحط حتى يفتن الناس به. ومعه جنه ونار , وإذا دخل الإنسان جن ته , دخل النار , وإذا دخل النار , دخل الجنة. وتنقلاته سريعه جدا كالغيث أستدبرته الريح ويجوب الأرض كلها ماعدا مكة والمدينة وقيل بيت المقدس . من فتنه هذا الرجل الذي يدعي الأولوهيه وإنه هو الله (تعالى الله) لكنها فتنه , طبعا يتبعه أول مايخرج سبعين ألف من اليهود ويتبعون كثيرا من الجهال وضعفاء الدين. ويحاجج من لم يؤمن به بقوله , أين أباك وأمك , فيقول قد ماتوا منذ زمن بعيد , فيقول مارأيك إن أحييت أمك وأباك , أفتصدق؟ فيامر القبر فينشق ويخرج منه الشيطان على هيئه أمه فيعانقها وتقول له الأم , يابني, آمن به فإنه ربك , فيؤمن به, ولذا أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يهرب الناس منه ومن قابله فاليقرأ عليه فواتح وخواتيم سورة الكهف فإنها تعصمه بإذن الله من فتنته. ويأتي أبواب المدينه فتمنعه الملائكة من دخولها ويخرج له رجل من المدينة ويقول أنت الدجال الذي حذرنا منه النبي , فيضربه فيقسمه نصفين ويمشي بين النصفين ثم يأمره فيقوم مرة أخرى. فيقول له الآن آمنت بي؟ فيقول لا والله , ماأزدت إلا يقينا ً , أنت الدجال.

في ذلك الزمان يكون المهدي يجيش الجيوش في دمشق (الشام) ويذهب الدجال إلى فلسطين ويتجمع جميع اليهود كلهم في فلسطين مع الدجال للملحمة الكبرى.


نزول عيسى بن مريم

ويجتمعون في المناره الشرقية بدمشق , في المسجد الأبيض (قال بعض العلماء أنه المسجد الأموي) , المهدي يكون موجود والجاهدون معه يريدون مقاتله الدجال ولكن لايستطيعون , وفجأة يسمعون الغوث (جائكم الغوث , جائكم الغوث) ويكون ذلك الفجر بين الأذان والإقامة.< BR>والغوث هو عيسى بن مريم ينزل من السماء على جناحي ملك , فيصف الناس لصلاة الفجر ويقدم المهدي عيسى بن مريم للصلاه بالناس , فما يرضى عيسى عليه السلام ويقدم المهدي للصلاة ويصلي ثم يحمل الرايه عيسى بن مريم , وتنطلق صيحات الجهاد (الله أكبر) إلى فلسطين ويحصل القتال فينطق الشجر والحجر يامسلم ياعبد الله , هذا يهودي ورائي فأقتله , فيقتله المسلم فلا يسلط أحد على الدجال إلا عيسى أبن مريم فيضربه بحربه فيقتله ويرفع الرمح الذي سال به دم ذلك النجس ويكبر المسلمون ويبدأ النصر وينطلق الفرح بين الناس وتنطلق البشرى في الأرض. فيخبر الله عز وجل عيسى بن مريم , ياعيسى حرز عبادي إلى الطور (أهربوا إلى جبال الطور) , لماذا؟؟ قد أخرجت عباداً لايدان لأحد على قتالهم (أي سوف يأتي قوم الآن لايستطيع عيسى ولا المجاهدون على قتالهم) '>




خروج يأجوج ومأجوج

فيهرب المسلمون إلى رؤوس الجبال , ويخرج يأجوج ومأجوج لايتركون أخضر ولايابس , بل يأتون على بحيره فيشربونها عن أخرها (تجف) , حتى يأتي أخرهم فيقول , قد كان في هذه ماء. طبعاً مكث عيسى في الأرض كان لسبع سنين , كل هذه الأحداث تحدث في سبع سنين ,عيسى الآن من المؤمنين على الجبال يدعون الله جل وعلا , ويأجوج ومأجوج يعيثون بالأرض مفسدين وظنوا أنهم قد قتلوا وقضوا على جميع أهل الأرض , ويقولوا نريد أن نقتل ونقضي على أهل السماء , فيرمون سهامهم إلى السماء ,فيذهب السهم ويرجع بالدم فيظنون أنهم قتلوا أهل السماء (يخادعون الله وهو خادعهم)


نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى عليه السلام

بعد أن يلتهوا بمغنمهم ويدعوا عيسى بن مريم والمؤمنون الصادقون , يرسل الله عز وجل على يأجوج ومأجوج دودة أسمها النغف يقتلهم كلهم كقتل نفس واحدة ..

فيرسل عيسى بن مريم رجلا من خير الناس لينزل من الجبل ليرى ماحدث على الأرض , فينظر ويرجع يبشر عيسى ومن معه أنهم قد ماتوا وأهلكهم الله. فينزل عيسى والمؤمنون إلى الأرض مستبشرين بقتل يأجوج ومأجوج وعندها يدعوا عيسى ربه بأن ينجيه ويخلصه لأنهم قد أنتنوا الأرض كلها , فتأتي طيور عظيمة
فتحمل هذه الجثث , وينزل المطر فيغسل الأرض , ثم تنبت الأرض ويحكم عيسى بن مريم حكمه العادل في الأرض , فتنبت الأرض وتكثر الخيرات , ثم يموت عيسى بن مريم .

خروج الدابة بعد هذه الأحداث , تبدأ أحداث غريبة , يسمع الناس فجأة أن هناك دابة خرجت في مكة , حيوان يخرج في مكة. هذا الحيوان يتكلم كالبشر , لايتعرض له أحد. فإذا رأى إنسان وعظه , وإذا رأى كافر , ختم على جبينه أنه كافر , وإذا رأى مؤمناً خ تم على جبينه أنه مؤمن ولن يستطيع تغيره. يتزامن خروج الدابه , ربما في نفس يوم خروجها , يحدث أمر أخر في الكون , وهو طلوع الشمس من مغربها حيث يقفل باب التوبة نهائيا , لاينفع أستغفار ولا توبة في ذلك اليوم. تطلع الشمس لمدة ثلاث أيام من المغرب ثم ترجع مرة أخرى , ولاتنتهي الدنيا غير أن باب التوبة قد أغلق.

الدخان

وبعدها يحدث حدث أخر , فيرى الناس السماء كلها قد أمتلئت بالدخان , الأرض كلها تغطى بدخان يحجبهم عن الشمس وعن الكواكب وعن السماء. فيبدأ الناس (الضالون) بالبكاء والإستغفار والدعاء , لكن لاينفعهم.
حدوث الخسوف

يحدث ثلاثة خسوفات , خسف بالمشرق, وخسف بالمغرب, وخسف بجزيرة العرب. خسف عظيم , يبتلع الناس. في تلك الأيام تخرج ريح طيبة من قبل اليمن تنتشر في الأرض وتقبض روح كل مؤمن على وجه الأرض. تقبض روحهم كالزكمة (مثل العطسه) , فلا يبقى بالأرض إلى شرار الناس , فلايوجد مسجداً ولا مصحفاً , حتى أن الكعبة ستهدم (قال الرسول صلى الله عليه وسلم : كأني أراه يهدم الكعبه بالفأس) , فلا يحج إلى بيت الله وترفع المصاحف , حتى حرم المدينة المنورة , يأتيه زمان لايمر عليه إلا السباع والكلاب , حتى أن الرجل يمر عليه فيقول , قد كان هنا حاضر من المسلمين. في ذلك الوقت لايبقى بالأرض إلا الكفار والفجار , لايقال بالأرض كلمة الله , حتى أن بعض الناس يقولون كنا نسمع أجدانا يقولون لاإله إلا الله , لايعرفون معناها. أنتهى الذكر والعبادة , فيتهارجون تهارج الحمر, لايوجد عداله ولا صدق ولا أمانه , الناس يأكل بعضهم بعضا ويجتمع شياطين الإنس والجن.

خروج نار من جهة اليمن

في ذلك الوقت تخرج نار من جهة اليمن , تبدأ بحشر الناس كلهم , والناس تهرب على الإبل , الأربعه على بعير واحد , يتنابون عليها , يهرب الناس من هذه النار حتى يتجمعون كلهم في الشام على أرض واحدة


النفخ في الصور

فإذا تجمع الناس على هذه الأرض , أذن الله عز وجل لنافخ الصور أن ينفخ النفخة الأولى فإن الساعة قد قامت. عندها كل الخلق يموتون , البشر والحيوانات والطيور والحشرات والجن وكل مخلوق في الأرض والسماء إلا من شاء الله. وبين النفخة الأولى والثانية أربعو ن (لايدرى أربعون ماذا؟ يوم , اسبوع , شهر!!) في خلال هذه الأربعين ينزل مطر شديد من السماء , وأجساد الناس من آدم إلى أن انتهت الأرض تبدأ تنبت وتتكون , فإذا أكتملت الأجساد , أمر الله نافخ الصور أن ينفخ ليرى الناس أهوال القيامة ...


لا تبخل على نفسك

وانــشـــرها

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً،

ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً